En ocasión de la 49 Sesión de la Comisión del Status de la Mujer –ONU

Nueva York, febrero 28 - marzo 11, 2005

Nosotras, las integrantes del Taller Permanente de Mujeres
Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú(1) y otras
organizaciones, reunidas en la ciudad del Cusco del 14 al
17 de febrero del 2005, con motivo del Taller “Derechos de
Mujeres y Pueblos Indígenas: Seguimiento a Planes de
Acción de Mujeres ONU”, con el fin de analizar y
reflexionar sobre los diferentes Planes de Acción
referidos a las mujeres indígenas.

Basándonos en:

- La Convención sobre la Eliminación de Todas Las Formas
de Discriminación hacia la Mujer – CEDAW.

- Los Artículos concernientes a los Derechos Humanos
contemplados en la Constitución Política del Perú y la
Declaración Universal de los Derechos Humanos.

- Plan de Acción de Beijing.

- Plan de Acción de Cairo.

- Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y
Erradicar la Violencia contra la Mujer “Convención Belem
Do Pará”.

- Los Objetivos de Desarrollo del Milenio.

CONSIDERANDO:

1. Que nosotras, hijas de la Madre Tierra, herederas de
una cultura milenaria, de una cosmovisión cuyos
valores se centran en el respeto y reconocimiento de
las enseñanzas de nuestros ancianos, de nuestros
territorios, de nuestra espiritualidad, de nuestras
identidades, de nuestras culturas y lenguas, cuyos
valores están fundamentados en los principios de
equidad, equilibrio, respeto y justicia.

2. Que nosotras las Mujeres Indígenas venimos siendo
objeto de la violación de nuestros derechos en sus
diferentes formas, siendo la discriminación una de
ellas, que se manifiesta en las relaciones familiares
así como en nuestras comunidades, en donde muchas de
nosotras aún somos consideradas incapaces para tomar
nuestras decisiones propias.

3. Que en el Perú la responsabilidad paterna hacia los
hijos es discriminatoria, ya que existen muchos niños
sin apellidos y la legislación peruana favorece
mayormente a los hombres. Los hombres en el área
rural están evadiendo el reconocimiento legal de sus
hijos aduciendo no tener recursos para el examen de
ADN.

4. Que la responsabilidad paterna en cuanto a la tutela,
la custodia, la curatela y otros, no es la correcta,
pues la mujer debe asumir la mayor parte de la
responsabilidad, ahondando el desequilibrio e
inequidad entre hombres y mujeres así como la pobreza
y discriminación por este hecho.

5. Que los programas de educación y alfabetización no
están de acuerdo a la realidad de nuestros pueblos,
los profesores/as y promotores/as vienen de otros
lugares y no saben ni conocen nuestras costumbres ni
nuestra lengua, además, los materiales no son
apropiados a nuestras culturas y no reflejan nuestros
conocimientos ni aspiraciones.

6. Que en lo referente a la salud, el Seguro en el Perú
es limitado. El personal de salud da una atención
discriminatoria, se cuenta con medicamentos pésimos,
los programas y servicios de planificación familiar
son una exigencia para las mujeres y no así para los
hombres, se promueve la medicina occidental y no le
dan el valor debido al uso de la medicina ni plantas
medicinales tradicionales útiles.

7. Que la participación de las mujeres en la formulación
de las políticas gubernamentales sea efectiva en
nuestro país. En relación al Plan Pro Perú, las
mujeres indígenas rechazamos rotundamente porque va
contra nuestra dignidad, nos hace más pobres y más
dependientes, sin embargo, apostamos por la inversión
en actividades sostenibles en las regiones más pobres
del país, promoviendo la participación de los y las
propias protagonistas.

8. Que no hay leyes claras para evitar la discriminación
para la participación ciudadana y política de las
mujeres indígenas, existiendo intromisión de las
organizaciones mixtas y otras.

9. Que desde la aprobación de la CEDAW, la Plataforma de
Acción de Beijing, el Plan de Acción de Cairo, Belem
Do Pará y el Plan de Acción de Durban no se han
cumplido ni se han respetado nuestros derechos
fundamentales, colocando a las mujeres indígenas como
el sector más vulnerable y pobre, expuestas a
actitudes discriminatorias.

10. Decididas a articular esfuerzos en la lucha
contra la violación de los derechos de las mujeres
indígenas en sus diferentes manifestaciones,
presentamos las propuestas siguientes al Estado
peruano :

DISCRIMINACIÓN :
1) Promulgar leyes justas y efectivas sin discriminación
para la mujer, sus hijos e hijas, buscando igualdad y
equidad en las responsabilidades del hombre y la mujer
hacia sus hijos e hijas en plazos cortos y gratuitos,
con cláusulas especiales para evitar la discriminación
a las madres solteras.

EDUCACIÓN:
2) Que el gobierno reciba propuestas y aplique programas
de educación y alfabetización bilingüe, de acuerdo a
la realidad de nuestros pueblos, con resultados
efectivos y con nuestra participación.

SALUD:
3) La ampliación del Seguro de Salud, que brinde
medicamentos adecuados y una atención con calidad y
calidez, basándose en una evaluación permanente del
personal.

4) Reconocimiento de la propiedad intelectual, valoración
y utilización de plantas medicinales con valor justo.

5) Promover en los jóvenes la práctica de la medicina
tradicional así como el uso de las plantas
medicinales.

6) Realizar campañas de difusión de los derechos a la
salud sexual y reproductiva, orientadas a las parejas
jóvenes para prevenir los embarazos tempranos y el
VIH-SIDA, promoviendo la utilización de la medicina
tradicional.

PARTICIPACIÓN:

7) Promover la participación de las mujeres indígenas en
la formulación y ejecución de las políticas
gubernamentales, así como en las acciones de
vigilancia ciudadana.

8) Promover leyes que protejan la autonomía de las
organizaciones en sus decisiones políticas, sociales,
económicas y culturales.

9) Promover la creación de la DEFENSORÍA DE LA MUJER
INDÍGENA, para velar por el respeto de los derechos de
las mujeres indígenas del país

Cusco, febrero del 2005

Taller Permanente de Mujeres Indígenas
Andinas y Amazónicas del Perú
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