Cochapamba (Cangahua), 17 de diciembre de 2009. En la comunidad de Cochapamba, parroquia de Cangahua, provincia de Pichincha arrancó a las 4 de la tarde el III Congreso del Ecuarunari. Humberto Cholango, actual Presidente del Ecuarunari señaló que este III Congreso es muy importante para todos los ecuatorianos y ecuatorianas dado que las decisiones y resoluciones que se tomen tendrán enorme relevancia en la vida política  del país, especialmente de los pobres. Señaló que se concluirá con éxito porque se está viviendo un ambiente de fiesta, de alegría porque el pueblo está tomando conciencia. Recalcó que continuarán luchando para defender una patria justa, solidaria y en la que no solo los grandes terratenientes sean los dueños de la tierra. El movimiento indígena en esta fecha también está recordando 20 años del primer levantamiento que  golpeó la conciencia histórica. “Hemos derrocado gobiernos corruptos  hemos bajado el precio del gas y los pasajes. Hay que celebrar con lucha  y alegría este levantamiento que se dio en el país”.

Frente a las afirmaciones del Presidente Rafael Correa de que el  movimiento indígena hace una política primitiva, Humberto Cholango  señaló que no son pueblos de reciente aparición, que son defensores de  la patria y no como los partidos de derecha que fracasaron y que ha  ahora están reciclados en el actual Gobierno, que el movimiento indígena  sí es consecuente con la gente más humilde de la patria.

Por su parte, Norma Mayo, Dirigente de la Mujer de la CONAIE señaló que  una delegación de la CONAIE está presente en este III Congreso del  Ecuarunari y que las mujeres han abierto un camino en las luchas  históricas del movimiento indígena. Así mismo recalcó que la CONAIE  encabezó hace pocos días la marcha de Copenhague junto a otras  organizaciones movimientos sociales para luchar por el planeta, por la vida, el cambio climático que está afectando a la humanidad entera,  particularmente a los pueblos indígenas.

Patricio del Salto. Resaltó que la Comunidad de Cangahua tiene un enorme  valor simbólico por la lucha por la tierra, la educación intercultural  bilingüe y desde allí han surgido muchos cuadros del movimiento indígena  que hoy han asumido diversas dirigencias. Añadió que el movimiento  indígena no está debilitado o fraccionado y que la presencia de  representantes de todos los pueblos de la Sierra es la muestra más  vidente de una inmensa fortaleza. Mientras la tierra no pase a manos de  quienes la trabajan, hijos predilectos de la Pachamama, se haga la  revolución agraria y se reconozca la libre determinación de los pueblos  indígenas, la lucha por la dignidad, por la vida no ha concluido.

Así arrancó el primer día del III Congreso del Ecuarunari con la  participación de más de mil representantes de todos los pueblos  indígenas de la sierra como los natabuelas, caranquis, pastos, otavalos,  kayambis, kitukaras, panzaleos, chibuleos, paltas, salasacas,  kisapinchas, tomabelas, warankas, puruhaes, cañaris, saraguros y campesinos.

Comunicación ECUARUNARI
Patricio Zhingri T. y Lina Cahuasqui