Los Afro-colombianos ratificamos nuestra identidad como descendientes de los pueblos africanos, reconociendo el camino trazado por nuestros mayores que con su lucha han marcado la ruta de la autoafirmación y valoración en la dignidad y no en la victimización a la que hemos sido sometidos por la trata transatlántica, el colonialismo, el proceso de esclavización y sus consecuencias, la discriminación, la pobreza, invisibilización y exclusión, que demuestran una deuda histórica, que hoy reivindicamos como derecho a las REPARACIONES Y ACCIONES AFIRMATIVAS, pues los Estados americanos deben pagar los costos que como pueblo nos corresponden, por más de 500 años de explotación y aporte a la creación de riqueza de las naciones americanas y particularmente a la colombiana.

Desde la dignidad y el orgullo de ser lo que somos, y de haber vivido la historia de resistencia que tenemos

DECLARAMOS QUE:

El pueblo afro-colombiano ha contribuido considerablemente a la construcción de la sociedad colombiana y con su trabajo a la generación de su riqueza.

En Colombia donde no existe democracia entendida como “gobierno del pueblo, para el pueblo y por el pueblo” ésta no podrá constituirse, sin la participación de los millones de mujeres y hombres condenados a la pobreza, la violencia y la humillación, que representamos más del 90% de la población total del país.

El Estado colombiano signatario de las Declaraciones de Durban no ha cumplido con su desarrollo e implementación ni con los derechos constituciones y legales del pueblo Afro-colombiano.

La inclusión de nuestro pueblo a la nación colombiana, pasa necesariamente por un tratamiento diferencial, pues nos oponemos a la homogenización e integracionismo, somos diferentes pero luchamos por la igualdad en la diferencia, tal como lo hemos venido reclamando.

Exigimos el cumplimiento de nuestro derecho a la igualdad de oportunidades y la atención diferencial y preferencial a nuestras comunidades, como quiera que hemos sido los más afectados por el abandono estatal y el Conflicto Social y Armado, pues en nuestros territorios es en donde se han desarrollado los más complejos escenarios de la guerra en la aplicación de la geopolítica de ocupación, dominio territorial y poblacional de los actores armados.

La riqueza de los territorios ocupados por nuestras comunidades, a cuya conservación hemos contribuido, constituyen “botines” apetecidos no solamente por los actores armados, sino por los gestores de megaproyectos que pretenden expropiarnos por la fuerza, desterritorializando nuestro pueblo, expulsando a sangre y fuego una enorme cantidad de afro-colombianos que hoy hemos tenido que vivir en un éxodo permanente como el pueblo bíblico de Dios, desarraigándonos de nuestros proyectos vitales, nuestra soberanía y seguridad alimentarías, nuestra cosmovisión y en no pocas ocasiones, nuestra vida.

La institucionalidad existente no ha ejercido la obligación de protegernos, por el contrario en algunas ocasiones ha sido instrumentalizada a favor de los intereses de quienes hacen, financian y se lucran de la guerra.

Por lo anterior, los procesos de participación y democracia en nuestros territorios son muy precarios, por tanto, se requieren opciones de empoderamiento y gobernabilidad diferentes desde las comunidades.

De dominio público es el marginamiento social, económico, político y cultural que como pueblo hemos sufrido los afro-colombianos, los índices de desarrollo humano de nuestras gentes así lo evidencian.

Es absolutamente necesario e imprescindible generar nuevas opciones de poder que nos permitan cambiar y modificar las situaciones descritas anteriormente, y que le den al pueblo afro-colombiano el lugar que le corresponde dentro del contexto de la construcción de una nación colombiana justa y plural.

PROPONEMOS:

Impulsar desde nuestras comunidades una nueva forma de hacer política basada en el respeto, la unidad, la autonomía y la inclusión de las mujeres y hombres afro-colombianos y de todos los sectores marginados e históricamente excluidos.

Se cree un Observatorio de la Población Afro-colombiana financiado con recursos del Estado y la cooperación internacional que conozca y visibilice la problemática de la población Afro-colombiana, tanto al interior del país como internacionalmente realizando alianzas con otros sectores que vienen trabajando los temas de la discriminación, exclusión y marginamiento de la comunidad afro-americana.

Se reivindique realmente el carácter multiétnico y pluricultural del país, instituido en la Constitución de 1.991, a fin de profundizar la democracia, buscar vías de construcción de justicia social real y transformar las lógicas de exclusión por las de inclusión y mutuo reconocimiento.

Se apoye, estimule y colabore por parte de las ONG´s y organismos internacionales la construcción de propuestas de paz desde la cosmovisión propia de la población afro-colombiana.

Exigimos al Gobierno Nacional:

• Verdaderos hechos de reparación HISTORICA, restitución de derechos, retorno y atención a la población afro-colombiana desplazada por el conflicto armado, mediante la generación y aplicación de una política pública de acción afirmativa urgente desde la verdad y la justicia que resuelva la crisis humanitaria.

• Cumplimiento e implementación de una propuesta de Desarrollo Productivo Integral Alternativo sustentado sobre las prácticas tradicionales de producción de los afro-colombianos y de largo plazo en cumplimiento de la ley del Plan Nacional de Desarrollo, desconocida por el gobierno.

• Reglamentación integral de la ley 70/93 derechos del pueblo afro-colombiano, y no su desmantelamiento como esta ocurriendo con la acción y omisión del actual gobierno. Igualmente, protección desde los espacios propios organizativos de las comunidades afro-colombianas, de los lideres y liderezas que encarnan los Consejos Comunitarios, las organizacionesétnico-culturales y los espacios autónomos de las Comisiones Consultivas en todo el territorio nacional.

• Implementación de los compromisos del Estado colombiano de la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las formas conexas de Intolerancia de-Naciones Unidas y los demás tratados, acuerdos y convenciones internacionales sobre pueblos colonizados, para lo cual es necesario impulsar la creación de una normatividad jurídica que penalice todo tipo de acciones racistas y discriminatorias en contra de las comunidades negras.

• Insistencia en una salida negociada al conflicto social y armado teniendo en cuenta las iniciativas y propuestas de paz de los afro-colombianos.

• Participación real de nuestras comunidades en la planeación de la inversión de proyectos que se realicen en nuestros territorios, a fin de la preservación de la biodiversidad y su investigación científica de allí que no compartimos las negociaciones del T.L.C y el ALCA.

• Promueva activamente una participación real en el control político de las discusiones y los procesos de reformas fiscales, sociales y económicas teniendo en cuenta los principios de igualdad diferencial de los sectores y población históricamente excluida como los afro-colombianos.

• Abrir un portal virtual de información en donde se expongan los planteamientos estratégicos con relación a la población afro-colombiana, que permita visualizar sus acciones y propuestas, así como mantener información sobre el avance de las políticas y legislación en otros países en los cuales se han realizado mayores desarrollos al respecto.

A los medios de comunicación y a la Comisión Nacional de Televisión

• Cesar la transmisión de imágenes y mensajes que promueven y fortalecen el odio racial y la discriminación. Igualmente, el lenguaje ofensivo y violento que repercute fuertemente en el inconsciente y afecta las relaciones interculturales trayendo como consecuencia manifestaciones de agresión hacia lo que consideran diferente y justifica la persistencia del racismo estructural institucional que excluye a los afro-colombianos, especialmente a los niños y mujeres de los derechos a la educación, empleo, salud, vivienda y respeto.

• Reglamentar de una vez por todas, la participación de los afro-colombianos al uso del espectro electromagnético por parte de la Comisión Nacional de Televisión (CNTV), en cumplimiento de lo establecido en la Ley 336, y de esta manera hacer visible lo invisible y negado para los afro descendientes.

Al Gobierno Distrital

• Dar cumplimiento a los Acuerdos celebrados entre la Administración Distrital y las organizaciones sociales, sobre una Política Distrital de Acción Afirmativa para la población afro-bogotana en sesión de la Consultiva Distrital del 21 de mayo del 2004 en su sede de Gobierno, hace un año que no se ha cumplido.

• Igualmente, queremos recordarle su compromiso de hace un año, de contribuir con “hechos reales y sin indiferencia” a que Nelson Mándela visite Colombia en apoyo a la agenda libertaria del pueblo Afro colombiano y de fortalecer nuestra comunicación con la Madre África.

• Contribuir a fortalecer con seriedad los procesos organizativos afro-bogotanos y la Consultiva Distrital como instancia de ley de concertación de la política publica afro-bogotana.

• Aplicar en Bogotá, como ejemplo para el país y el mundo, el plan de Acción de la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación, la Xenofobia y demás formas de Intolerancia como forma de Reparación Histórica para el pueblo Afro-bogotano con una presencia en esta ciudad, desde sus orígenes.

A la Comunidad Internacional y a la Cooperación

• Mayor compromiso en el acompañamiento a nuestros procesos de autodeterminación y de búsqueda de la Reparación Histórica que nos merecemos con el trabajo de los mayores y de los renacientes que contribuyeron a generar grandes riquezas tributando muchas veces su vida en la perspectiva de vivir en igualdad de oportunidades.

• Contribuir al fortalecimiento de los distintos procesos legales, autónomos, organizativos y comunitarios de la población afro-colombiana, sin desmedro de los acuerdos previamente establecidos.

• Rendir cuentas a los colombianos de los resultados de la gestión de cooperación destinada a la población afro.

Finalmente, los Afro-colombianos somos personas activas, en defensa y protección de nuestros derechos, con una dinámica propia de resistencia y de lucha, y no renunciamos a nuestra legítima y pacifica defensa ante la agresión de los actores armados y el Estado colombiano. Somos un pueblo que se reconoce a si mismo como aportante y que esta trabajando por su valoración y respeto.

Firman,

Organizaciones de Bogotá del Espacio Autónomo de la Comisión Consultiva Distrital de Comunidades Negras:

ACIAP, AFRO ORICHA, AFRO UD, AFROMUPAZ, AGROPAZ, AMIGOS DE GUAPI, ASERES, ASINPACIFICO, ASOCAGUALIS, ASOCIACIÓN GUAPIREÑA, AFROCODES, AIE, ASOCIACIÓN DE AFRODESCENDIENTES DE BOSA, ASOCIACIÓN DE ESTUDIANTES AFRO-COLOMBIANOS, ASOCIACIÓN DE COMERCIANTES TUMAQUEÑOS, ASOCIACIÓN DE ESTUDIANTES AFROCOL, ASOCIACIÓN DE ESTUDIANTES AFRO-COLOMBIANOS DE LA UNIVERSIDAD INNCA, GEMPAL, AMUAFROC, ASOCIACIÓN DE PROFESIONALES AFRO-COLOMBIANOS, ASOCIACIÓN FEMENINA PERLAS DEL PACIFICO, MOVIMIENTO NACIONAL CIMARRON, REVISTA AFROAMERICA, COPRODEPA, ASOCIACIÓN FOLCLÓRICA ASÍ ES MI TIERRA, AFRODES, ASOCIACIÓN GRUPO DE MUJERES NEGRAS BOGOTA, ASOCIACIÓN DE MUJERES PROGRESISTAS JEFES DE FAMILIA, AMUCOL, AFRODES, ASOCIACIÓN NACIONAL DE ESTUDIANTES AFRO-COLOMBIANOS ASNEA, ASOCIACIÓN NACIONAL PARA EL DESARROLLO Y LA DEFENSA DE LOS PUEBLOS DEL LITORAL PACIFICO, ASOCIACIÓN NACIONAL PARA LA DIVULGACIÓN DE LA CULTURA MUSICAL AFROCOLOMBIANA, ORGANIZACIÓN DE COMUNIDADES NEGRAS, ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO DE LA MUJER AFROCOLOMBIANA, ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO DE LAS COMUNIDADES AFROCOLOMBIANAS DE LA LOCALIDAD DE BOSA, ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO DE LAS COMUNIDADES NEGRAS DELA LOCALIDAD DE CIUDAD BOLIVAR, ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DEL NIÑO Y LA MUJER AFROCOLOMBIANA DESPLAZADA, TRABAJADORA INFORMAL, JEFE DE HOGAR Y MARGINAL, ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO JUVENIL DE LAS COMUNIDADES AFROCOLOMBIANAS, ASOCIACIÓN PARA EL FOMENTO DE LAS NEGRITUDES, ASOCIACIÓN PARA EL PROGRESO DE TIMBIQUÍ, ASOCOSTA, ASOCREAR, ASOMICH, ASOPACIFICO, ASODEPORVEPA, ASOPRA, BIENSER, CANTOS Y DANZAS AFRO-COLOMBIANOS, CAVING, CENTRO DE ESTUDIOS PARA LA DEMOCRACIA COLOMBIA SIGLO XXI, COLECTIVO DE ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS AFRO-COLOMBIANOS CEUNA, ECOTAMBOR, COPRODEPA, COLECTIVO NACIONAL LEY 70/93, COLOMBIA BELLA, COLOMBIA NEGRA, COMULSABIER, COMÚN, COMUNIDADES AFROCOLOMBAINAS Y NEGRITUDESORGANIZADAS PARA EL AVANCE SOCIOCULTURAL, CONALPABI, CONSULTIVA DISTRITAL DE COMUNIDADES NEGRAS, FUNDACIÓN CONVIVENCIA PACIFICA, COOPERATIVA DE LA COMUNIDAD DE SAN JAVIER, COORDINACIÓN PARA LAS ORGANIZACIONES DE BASE DE COMUNIDADES NEGRAS DISTRITALES (COORDINE), CORPORACIÓN DE ESTUDIOS AFROAMERICANOS, CEIFFA, CORPAR, CORPORACIÓN IDENTIDAD CULTURAL CORPIDENCU, CORPORACIÓN J.P. CULTUROLOGA, CORPORACIÓN LOAFRO, CASA NACIONAL AFROCOLOMBIANA, CORPORACIÓN NACIONAL PARA LA DIFUSIÓN DE LA CULTURA MUSICAL AFROCARIBEÑA, CORPORACIÓN PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DE LAS COMUNIDADES AFROCOLOMBIANAS Y MARGINALES, CORPORACIÓN PRODESARROLLO SOCIAL COLINA CAUCANA, CORPORACIÓN RELIGIONES AFRO, CORPORACIÓN SOCIAL INTEGRAL DEL PACÍFICO, CREARFUTURO, EPACIFICO, EQUIPO PASTORAL AFRO, FIDECOPANAR, FUNDACIÓN AFROVISIÓN, FUNDACIÓN AKENATHON SIGLO XXI, FUNDACIÓN ARTÍSTICA AFROCOLOMBIANA YAMBAMBO, FUNDACIÓN AYUDAR, FUNDACIÓN CÍVICA Y SOCIAL PROMUNICIPIO DE MAGÜÍ, FUNDACIÓN COOPERATIVA AFROCOLOMBIANA, POLO AFRO, ORCONE, FUNDACIÓN CULTURAL COLOMBIA NEGRA FCCN, FUNDACIÓN EMPRESARIAL PARA EL DESARROLLO DEL CHOCO, FUNDACIÓN GERONTOLÓGICA PARA LA RECUPERACIÓN, FUNDACIÓN JACINTO JARAMILLO, FUNDACIÓN MARTIN LUTHER KING, FUNDACIÓN PARA EL ALIVIO DE LA POBREZA Y EL MEJORAMIENTO DE LA SALUD, FUNDACIÓN PARA EL DESARROLLO DE LA SOLIDARIDAD Y LA INTEGRACIÓN DE LAS COMUNIDADES NEGRAS, FUNDACIÓN PARAEL FOMENTO Y CAPACITACIÓN, FUNDACIÓN PARA LA INTEGRACIÓN Y EL DESARROLLO DE TIMBIQUÍ, FUNDACIÓN RENOVANDO, FUNDAPAZ, FUNINCOL, JCRD, KANDOMBEO Y COLOR, ASOCIACION DE MUJERES AFROCOLOMBIANAS, YO: MUJER, EL BOROJO, FUNDACION INTEGRAL PARA LAS ARTES, CORPIDENCU, ASNEA, PNU, AMA, LOS HIJOS DEL PACIFICO, TALLER INFANTIL NUESTRA CULTURA, RUTA AFROCOLOMBIANA, Y AFIN.