Dice Maquiavelo, y el Alcalde Mario Conejo lo aplica al dividir a la comunidad de
Peguche - Otavalo (Norte de Ecuador) al haber propuesto municipalizar el agua
desde hace 10 meses atrás, además ha propuesto eliminar la minga y todo tipo de
movilizaciones, argumentando que “así no se hace la revolución”. La pregunta a
todo esto es si lo hace de manera consciente o presionado?

Ya que proponer
terminar con la minga, despojar de la administración a los milenarios guardianes
indígenas del agua… es sólo el comienzo del fin, porque pretender destruir las
formas de organización históricas, es atentar contra la historia del pueblo.

Decir que con la municipalización del agua comunal eliminará todo tipo de
corrupción, y mejorará el sistema de agua potable, no solo es demagógico, sino
que además esconde la pretensión de destruir al movimiento indígena y sus más de
500 años de historia.

En las ciudades, las personas viven dispersas, siempre están solos en un mar de
gente, pero en las comunidades, salir a la minga es crear vínculos entre la
comunidad, nos hace que miremos a la organización como nuestro objetivo de vida,
entonces terminar con la minga nos convierte en islas sin memoria.

Durante la colonia, enviaban a españoles para que administren nuestros recursos,
basándose en una supuesta incapacidad, pero cuando logramos la independencia,
nuestra madre agua se encontraba en agonía, aun ahora sentimos que ella necesita
protección, más el Alcalde, con sus oscuras pretensiones, quiere borrarnos la
memoria, quiere convertirnos en niños incapaces de manejarnos a nosotros mismos
y a nuestro más importante componente - el agua.

Necesitamos el agua para poder sembrar, para mantener el vínculo con la
Pachamama. Sin agua, ¿qué será de nosotros los indígenas campesinos?

Las actitudes del alcalde han sido prepotentes y déspotas contra los miembros de
la comunidad, porque cuando nos dirigimos al municipio a solicitar su ayuda,
nunca da oído a los pedidos que la comunidad le hace, por lo que nos da a
entender que hay muchas ambiciones ocultas, como por ejemplo acabar con nuestros
procesos ancestrales de organización y, tal vez mañana, quiera privatizarnos el
servicio del agua.

COMISION DE COMUNICACION