Teniendo claro que la comunicación debe enfocarse desde la cosmovisión de nuestros pueblos, avanzó el segundo día de la Cumbre Continental de Comunicación Indígena con el primer momento denominado Comunicación, Identidad y Cultura, desde la María Piendamó, Cauca, lugar constituido como sitio de debate, convivencia, diálogo y negociación de los pueblos indígenas desde 1999.
 
Con un acto simbólico de armonización los Guardias Indìgenas -Kiwe Tenzas- en Nasayuwe, danzaron al ritmo del Himno de la Guardia alrededor del fuego, el agua, las flores, las frutas y los productos extraídos de la Madre Tierra. Todo esto con el fin de solicitar permiso a los espíritus de la Naturaleza para que permitan continuar y culminar el evento de la mejor manera.
 
En este ritual el The´Wala refrescó a los gobernadores, a la guardia, a los comunicadores y demás asistentes al evento, paralelamente, se dio la custodia del abuelo fuego a la guardia. Fuego que permanecerá encendido como símbolo de fortaleza espiritual para el fluido de las restantes  jornadas, el cual no se apagará hasta el final.
 
Seguido esto, comenzó la actividad programada con las ponencias alrededor de la Comunicación, identidad y cultura. Los ponentes de esta primera mesa fueron:
 
Joaquín Viluche Chocué, representate del pueblo Nasa, Cauca, Colombia. Nos comunica en su presentación el fortalecimiento de los diálogos con la naturaleza y nos platea que la comunicación no es sólo entre personas, sino también con los espíritus; naturaleza de la cual deberíamos escuchar y re aprender el sentir de  sus expresiones, ya que esta nos da consejos. Este sabedor Nasa plantea que en la actualidad sólo utilizamos siete sentidos de los 13 que antiguamente los pueblos indígenas poseían.
 
También relata que para el pueblo Nasa la luna representa a la mujer, da consejos de día y de noche, ésta tiene ocho orientaciones que enseñan cuando sembrar, cosechar, clasificar la semilla y en el momento del nacimiento (luna nueva), descansar. Más no en el fin de semana como lo es en el calendario impuesto por occidente.
 
El sol para el pueblo Nasa también comunica,  da a entender los diferentes colores que se tiñe la tierra, el sol con viento da azul transparente que representa una mujer atenta, sincera. En época de siembra el sol se viste de zapote y en la época de cosecha de maíz es verde oscuro; cuando está triste o enfermo se torna gris, negro, café y ceniza. Finalmente su propuesta para la cumbre del Abya Yala es: “reiniciar el caminar con el cosmos”.
 
Marta Orozco, lidereza Aymara, representante del Collasuyu. Esta mujer de estatura baja, de mirada profunda y de cabellera larga, nos plantea la idea del Ayllu, el cual nos referencia un sistema de organización y de comunicación, como parte de una estrategia del momento. Ella nos comparte que “la información es como el viento” y que somos la síntesis del macrocosmos.
 
Plantea que hay tradiciones que reevaluar y que los comunicadores son mensajeros que se deben liberar, cambiar y ser constantes en la cotidianidad. Manuel Jesús Pechené, indìgena del pueblo Misak, Cauca, manifiesta que “este es el gran momento, pues nosotros como pueblos indígenas también somos racionales, intelectuales, debemos aprender mucho e intercambiar ideas con los pueblos y naciones hermanas para fortalecer la cultura”. Propone que se debe fortalecer arduamente la educación, la salud y la comunicación desde lo propio.
 
Denis Ramos Huanca, líder Aymara, Collasuyu, Bolivia, expresa “que la comunicación de los pueblos indígenas debe cimentarse sobre la base de la cosmovisión y la cosmogonía. Que la comunicación de nosotros como continente no sólo debe ser con la mente y el cuerpo, sino también con el espíritu, la energía y el fuego del corazón.  Que al comunicarnos debemos ver mas allá de este mundo material, pues si no conocemos el cosmos;  ¿cómo conocemos nuestra realidad y cómo la comunicamos?”.
 
Jaime Martínez Luna, líder comunicador del pueblo Zapoteca, Guadalajara, México, comenta que “el mundo vive dos tiempos: el individualista y el comunitario. El desmadre del tercer mundo que estamos viviendo: el mercado y lo urbano  se  apropia de la sensibilidad del hombre, porque en las ciudades solo se piensa en gente por la alta cantidad que conviven allí. Mientras los pueblos indígenas practican la “naturolatría ”, y el mercado va en contra de esta y del intercambio como idea de nuestra cosmovisión.
 
Además piensa que “la oralidad y la imagen han sido el lenguaje de nuestros pueblos ancestrales, que se había resumido por el Abya Yala en la pictografía. Mientras que en la actualidad nuestros lenguajes propios se narran en la lecto-escritura impuesta”. Es por eso que hay que “reconocernos como orales, como comunicólogos”, sistematizar información para darla a conocer a la gente pero hay que ser celosos, sobre todo con las imágenes.
 
¿Cumbre? Es algo alto que está en la cima y si estamos acá es porque tenemos un nivel de conciencia filosófico muy grande. Es allí que se debe generar “un discurso posible, un discurso universal”, pero debemos ser  “corajudos, necios pero regañarnos todos los días”.
 
Túpac Enrique del Pueblo Azteca, lengua Náhuatl. “Nosotros no somos seguidores de los siglos, sino leedores del cielo. Venimos en representación del espíritu del águila del norte”. Invita también a trabajar como puentes, como instrumentos de comunicación, y comunicarse con el espíritu y los sueños. Se debe realizar una interacción entre mente, cuerpo, sentir y sonido.
 
Los gobiernos nos dan la posibilidad de comunicarnos pero falta dinero para capacitarse en lo tecnológico. Por esto hay que adoptar la tecnología no como objeto sino como sujeto-objeto al servicio de nosotros, para investigarnos y organizarnos y no temerle a la tecnología. Túpac nos convoca a que “entremos al Abya Yala en un cantar y abrir la puerta de la liberación, porque el espíritu está enraizado en la memoria”.
 
El Pueblo Awá desaparece ante nuestros ojos
Este es un panorama general de las grandes problemáticas y del acontecer que vive el pueblo AWÁ, por eso hoy en el marco de la Cumbre Continental de Comunicación Indígena, compartimos nuestras preocupaciones y el sentir desde el temor a desaparecer. http://www.nasaacin.org/portalnuevo/index.php?option=com_content&view=ar...
 
Lanzando granitos de maíz y con pizarrón imaginario, continúa la reflexión en la Cumbre
“El viento nos saluda y es nuestra responsabilidad saber escuchar las orientaciones de la Madre Tierra para comprender el lenguaje de la naturaleza”… fueron las palabras de un representante de la Comunidad indígena  Nasa del Cauca-Colombia, al iniciar  el segundo día de reflexión en la Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala. http://www.nasaacin.org/portalnuevo/index.php?option=com_content&view=ar...
 
Comenzamos a caminar la palabra las y los tejedores en la Cumbre
Desde el sur occidente colombiano, en el territorio Indígena del Pueblo Misak se está realizando la Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala (1). Punto de encuentro de las y los tejedores Indígenas de la palabra digna de los diversos pueblos originarios: Perú, Ecuador, Argentina, Bolivia, Guatemala, México entre otros del continente americano. También arribaron delegaciones de otros continentes que no cuentan con población indígena como Israel, Bélgica y España. http://www.nasaacin.org/portalnuevo/index.php?option=com_content&view=ar...
 
Gente de la tierra construyendo comunicación
Este video narra el cuarto encuentro de la Escuela de Comunicación de la zona norte del Cauca, en este documento hacen un homenaje a Rodolfo Maya, ex integrante de la escuela, que fue asesinado el 14 de octubre de 2010, en Lopez Adentro - Corinto - Cauca - Colombia. http://www.youtube.com/user/nasaacin?feature=mhum#p/a/u/0/UVVMYaqOuuY
 
AUDIOS DESDE LA CUMBRE – Tejido de Comunicación de la ACIN
 
Cumbre de comunicación va a fortalecer a las comunidades
"En Bolivia hay una gran diversidad cultural, con el Plan nacional de comunicación se han capacitado en la realización de video a las comunidades. Pero no se desconoce que hay problemas con la tierra, con las organizaciones, de política. En esta cumbre de comunicación se va a fortalecer la comunicación desde las comunidades para preservar la vida de todos". Fue lo que comentó Jesús Tapias. http://www.nasaacin.org/images/audios/cumbre_comunicacion2010/Jesus%20Ta...
 
La comunicación para luchar contra el modelo económico
Hilda nos comenta sobre la experiencia de comunicación en el Perú,..."las comunidades han luchado frente a la agresión mimería y frente al gobierno que implementa leyes para favorecer a las multinacionales". Escuchemos a Hilda Guamanga - CONACAMI. http://www.nasaacin.org/images/audios/cumbre_comunicacion2010/Ilda%20Gua...
 
Hablar de educación intercultural y minería
"Dos momentos importantes para Ecuador a nivel político se destacan; los periodos de Lucio Gutiérrez y Rafael Correa, en la práctica los derechos no se están reconociendo, hay temas importantes para hablar, como son la educación intercultural y la minería" comentó Ancelmo en la cumbre. http://www.nasaacin.org/images/audios/situcion-politica-ecuador%20.mp3
 
Una experiencia de Comunicación en Ecuador
En esta cumbre están participando diferentes experiencias de comunicación comunitaria. Ancelmo nos dice: "Hemos venido para dialogar, compartir, solidarizar, apoyar y unir los lazos de todos los pueblos. Las radios comunitarias son del pueblo, no tiene fines económicos, nuestra radio viene funcionando desde el 2004", escuchemos a Ancelmo de Ecuador. http://www.nasaacin.org/images/audios/experiencia-d-comunic-ecuado-limpi...
 
Galería fotográfica – Tejido de Comunicación de la ACIN
http://nasaacin.org/index.php?option=com_phocagallery&view=category&id=2...
 
El gran desafío de comunicar
La Cumbre Continental del ABYA YALA es un evento que espera reunir diferentes colectivos de comunicación, sectores sociales y comunidades Indígenas, Afros y campesinos de diferentes lugares en un sólo pueblo que clama la libre comunicación para la resistencia y pervivencia del mismo. http://www.nasaacin.org/portalnuevo/index.php?option=com_content&view=ar...
 
Inauguración de La Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abaya Yala
Mas de 2 mil participantes llegaron a la cumbre desde 23 países. Cuando la Cumbre empezó ayer, los delegados participaron en una ceremonia espiritual para dar gracias a la Madre Tierra por la oportunidad a reunir los hermanos y hermanas de las culturas diversas para intercambiar y proponer ideas afirmando la fuerza del movimiento indígena. http://www.conaie.org/component/content/article/21-noticas-portal/299-in...
 
Indigenous Communication Summit
Indigenous organizations from theAmericas n(or the Abya Yala Continent in the Kuna language) sent their delegations to María Piendamó, Cauca State, Colombiato the Indigenous Continental Summit of Communication, according to the report of ACIN. 24countries, 200 Indigenous organizations and 79 nationalities participatedlast weekendin an event dedicated to communication at theserviceof the peoples. The event was motivated with ancestral rituals giving honor to theMother Nature. http://colombiapassport.com/2010/11/09/indigenous-communication-summit/