LAS CARAVANAS, MÁS QUE UNA MINGA DE PALABRAS

Los hombres y mujeres del campo organizados en la Confederación Nacional del Seguro Campesino “CONFEUNASSC-CNC”, iniciamos las caravanas de la diversidad en contra del ALCA; El 20 de julio arranco la primera caravana en las provincias del Sur del país, (Azuay, Loja, El Oro).

La primera caravana desarrolló siete cabildos de trabajo (espacios de decisión comunitaria), en las que participaron más de 200 compañer@s. La caravana recorrió 7 cantones de los poblados rurales lejanos a las capitales de provincia.

Pese a las dificultades de carácter económico, se contó con el entusiasmo y apoyo de la población, en la caravana participaron como facilitadores lideres y ligerezas así como compañer@s (economistas, abogados, teatreros populares, fotógrafos, camarógrafos, etc), el objetivo de llegar con un mensaje sobre la problemática del ALCA, los impactos en la soberanía alimentaría, en la cultura y en la soberanía de los pueblos, así como ser un espacio de convocatoria a las jornadas de lucha contra el ALCA se cumplieron.

Fruto de esta primera jornada de la caravana se logro articular una propuesta inicial de movilizar durante los días de acción a 15 mil campesin@s y acompañar a la caravana del Sur en la marcha hacia Quito, con el fin de participar en el anillo de la diversidad (cerco a la cumbre ministerial). Se conformo un equipo local de multiplicadores de la información, de la resistencia y que hoy se encuentran capacitando y convocando por medio de asambleas a los demás comuneros. Ha habido eventos convocados por los multiplicadores en las que han estado presentes mas de 400 campesinos, informándose sobre el ALCA.

Como fue el objetivo inicial, las caravanas de la diversidad, nos están permitiendo consolidar una propuesta de discusión y movilización social permanente. Es a través de las caravanas regionales que se viene trabajando las propuestas en contra del ALCA. Hoy, quizá es la primera vez que se convoca a la movilización desde las comunidades, y se discute sobre otras formas de integración.

El recorrido nos ha permitido llegar a cientos de compañer@s principalmente del sector rural, de los cuales un 60% son compañeras mujeres ( Población que en talleres, charlas, foros centralizados se llega en porcentajes mínimos).

Para que la información que llega a las comunidades sea comprensible y tenga un efecto multiplicador se ha trabajado metodologicamente en base a la realidad campesina. Nuestras caravanas nacen de la experiencia de trabajo realizado en el tema de salud al interior de nuestra organización y hoy se enriquecen permanentemente en la recreación de la experiencia. Los recursos de educación popular (acción, reflexión, acción), como el teatro, el socio drama, los malabares, la música y la charla; son elementos que nos permiten articular la movilización.

Creemos que las caravanas son un medio de profundización de la propuesta campesina sobre la construcción de alternativas y de resistencia en base a la solidaridad, equidad, reciprocidad, interculturalidad e identidad campesina.

El proceso caravanas nos permite construir alternativas a la problemática social, política, económica de la población rural, entonces las comunidades hablan de fortalecer su seguro social campesino, defender nuestra soberanía alimentaria, trabajar la propuesta de un banco de semillas nativas, que nos permita cuidar nuestra cultura alimentaria, cuidar de nuestro patrimonio genético, luchar por el acceso a la tierra, defender el medioambiente, la biodiversidad y el agua.

Las caravanas, pretender ir más allá de la dirigencia campesina, intentan llegar a la base, a la comunidad, intentar que los técnicos populares y los dirigentes trabajen la propuesta desde abajo, intentan ese acercamiento humano que en estos tiempos de globalización se están perdiendo.

La movilización de octubre va a reflejar la unidad en la diversidad, va a juntar las voces de los miles de indios, campesinos y sectores populares excluidos del modelo económico y político actual. Es por eso que durante la caravana, los mismos campesinos son aquellos que dan entrevistas para las radios alternativas, en las que plantean los problemas concretos de las comunidades, como los efectos de la apertura mercantilista de productos enlatados, transgénicos que amenazan a la forma de vida campesina.

Las provincias del Sur, son afectadas por la creciente migración hacia el extranjero, la desolación de pueblos y caseríos es mas evidente hoy que hace 10 años, fruto de la implementación del modelo neoliberal capitalista.

Las caravanas son una invitación, una convocatoria a no quedarse tranquilo, a hablar, a gritar, a proponer , son una invitación concreta a movilizarse, es un llamado a la acción y solidaridad global, es un llamado a globalizar la esperanza.

A inicios de Septiembre iniciaremos las caravanas de la sierra norte y la costa, esperamos contar con el esfuerzo generoso y solidario de los pueblos hermanos.

Agosto del 2002.

Doris Trujillo
CONFEUNASSC-CNC