RIKCHARISHUN
(Voz kichwa que significa "Despertemos")

Periódico Bilingüe de la Confederación de Pueblos de la
Nacionalidad Kichwa del Ecuador –Ecuador Runakunapak Rikcharimui- ECUARUNARI

Edición electrónica, Abril del 2003

1. EDITORIAL

Construyendo el Estado Plurinacional por una vida digna y
soberana

I Congreso de los Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del
Ecuador

XVI Congreso Ordinario del ECUARUNARI

Cumpliendo con el mandato de los Pueblos de la Nacionalidad
Kichwa del Ecuador y los Estatutos, el Consejo de Gobierno
convoca al I Congreso de los Pueblos de la Nacionalidad
Kichwa del Ecuador y XVI Congreso Ordinario del ECUARUNARI a
realizarse en la parroquia Cacha, del cantón Riobamba
(Chimborazo), del 21 al 24 de Abril, del 2003.

Los Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador:
Natabuelas, Otavalos, Karankis, Kayambis, Kitu-karas, Kichwas
de Cotopaxi, Salasacas, Chibuleos, kisapinchas, Puruhaes,
Kichwas de Bolívar, Cañaris, Saraguros y Negros, llegamos con
un proceso de reconstrucción y fortalecimiento de nuestra
identidad y lucha por una vida digna y soberana, construyendo
el Estado Plurinacional.

ECUARUNARI nace en Tepeyac – Chimborazo, en 1.972 y a los 31
años de vida y lucha constante regresa a celebrar el I
Congreso de los Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del
Ecuador, en la tierra heroica del Gran PURUHA. Momento
oportuno por la situación coyuntural del país y juntos poder
revisar el camino recorrido por ECUARUNARI, parecía que
estábamos cerca de poder sentar buenos cimientos en el país,
por un verdadero cambio y ser el referente importante del
continente de Abya Yala, pero ya vemos que una vez más nos
hemos equivocado. Entonces es un buen momento para analizar,
revisar, reflexionar y hacer propuestas junto con nuestras
bases de seguir en el camino de la lucha por un verdadero
Ecuador Plurinacional.

La resistencia a la injusticia, al racismo, exclusión como
pueblos marginados y buscando equidad y reconocimiento a los
derechos básicos como humanos, han sido la lucha constante;
parecía un sueño que a los 500 y mas años habíamos llegado en
alianza a una instancia del poder ejecutivo, pero al
despertar y pisar firme vemos que no es verdad, esto lo
decimos por la traición del Gobierno de Gutiérrez, que
utilizó hasta llegar al poder y luego todo es diferente, es
igual y hasta peor que los Gobiernos anteriores.

En nuestro I Congreso de los Pueblos Kichwas, será el momento
propicio para revisar el camino recorrido, tomar decisiones y
delinear nuevas estrategias de lucha, reforzar nuestra
resistencia para hacer cumplir los objetivos, y el proyecto
político de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas del
Ecuador.

Con la firmeza, fuerza y valentía dejado por nuestros
mayores, con la guía de nuestro Taita Inti, Pachamama, el
gran Pachakamak harán que el anhelo de la mayoría de pobres
del país y pueblos hermanos del Continente, mantengan la fe y
credibilidad en los Pueblos Indígenas del Ecuador a seguir
Construyendo el Estado Plurinacional por una vida digna y
soberana. Y así seguir siendo el referente y la resistencia
más importante del continente del Gran Abya Yala.

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2. COYUNTURA

El pueblo ecuatoriano rechaza la invasión a Irak y la
represión de Lucio

Desde hace tres meses todos los pueblos del mundo han estado
en las calles protestando contra la política genocida e
invasora del gobierno de los Estados Unidos y sus aliados
(España y Reino Unido), por la ocupación a sangre y fuego que
han hecho de Irak. Asimismo, en Ecuador, las concentraciones
frente a la Embajada Norteamericana no han cesado. Las
convocatorias del Foro Social Mundial-Ecuador, junto a la de
intelectuales, redes, organizaciones sociales, campesinas
sindicales e indígenas, estudiantes, y la sociedad civil en
general, han sido permanentes, logrando movilizarse semana
tras semana, inclusive ahora que las cadenas de televisión
informan de que las tropas "aliadas" ya ocuparon Bagdad.

La movilización en protesta por la invasión no se ha
detenido, porque la masacre contra la población civil
continúa, los bombardeos contra otras ciudades de Irak se
mantiene, el sistema hospitalario no se da abasto, las
medicinas, el agua, y la comida escasean. Las fotos de los
diarios muestran como "los aliados" asesinaban a soldados
iraquíes que se rendían con bandera blanca en la mano. La
autodeterminación del pueblo de Irak está totalmente
pisoteada e invadida, para tomar sus mejores decisiones en el
futuro.

En Ecuador las protestas han recibido tratamiento de guerra.
La embajada norteamericana ha sido cuidada con tanquetas,
antimotines y uniformados, que no han dudado en usar gases
lacrimógenos contra los jóvenes, las mujeres y niños, que se
han acercado a reclamar por la paz en el mundo. Igualmente,
las movilizaciones hacia la Plaza Grande han estado
custodiadas por uniformados que han disuelto algunas de las
mismas. Estas acciones policiales son aplicadas por ordenes
superiores, que reciben del mejor aliado de los Estados
Unidos, hacia él va dirigida la carta que a continuación
reproducimos:

CARTA ABIERTA

Quito, 10 de abril de 2003

Señor Ingeniero
LUCIO GUTIERREZ
PRESIDENTE DE LA REPUBLICA DEL ECUADOR
Presente

De nuestras consideraciones:

Nos dirigimos a usted para expresar la más sentida protesta
por la violenta represión policial desplegada hoy en Quito
contra la Marcha por la Paz y en Rechazo a la Invasión a
Irak, convocada por el Foro Social Mundial- Ecuador.
Demandamos se sancione a quienes sean responsables de estos
hechos que suponen flagrante atentando contra la libertad de
expresión, contra la vida y la integridad personal, ya que
como saldo hay personas heridas, contusas y presas.

Este día nos concentramos en el Parque el Arbolito la más
amplia variedad de organizaciones y personas: niñas, niños,
estudiantes, intelectuales, indígenas, campesinos,
trabajadores, artistas, católicos, ciudadanía en general;
hermanados todas y todos en esta causa de paz, en un clima
así mismo pacífico y solidario.

Apenas iniciada la marcha, el grupo policial que hace un
nutrido cerco a la Embajada de los Estados Unidos de
Norteamérica, atacó a la multitud con abundantes gases
lacrimógenos, causando asfixia, especialmente de menores, y
contusiones por la estampida para escapar del efecto tóxico
del gas. Una vez reagrupada, la manifestación intentó
dirigirse por otra ruta, tomando la 6 de Diciembre, pero
nuevamente fue reprimida con gases. Además, varias personas
fueron golpeadas y apresadas por la policía.

Esta manifestación era portadora del sentir de la absoluta
mayoría de la población ecuatoriana y de la humanidad toda,
que clama por detener la barbarie de la invasión y la guerra.
En ese sentido era también portadora de un pedido para que
usted, como Presidente de esta nación soberana, haga
explícitas posiciones y acciones de rechazo a la invasión y
de exigencia por el respeto a las instancias y mecanismos de
la ONU.

Si en ningún caso es admisible la violenta represión
policial, en este resulta particularmente absurda. Demandamos
su acción inmediata para liberar a los presos y sancionar a
los causantes de estos hechos. Demandamos también plenas
garantías para, en este territorio soberano y en ejercicio de
nuestros derechos ciudadanos, expresar públicamente nuestros
anhelos de paz y la oposición al belicismo, nuestra
convicción de que un mundo sin guerras es posible.

Atentamente,

Blanca Chancoso
Secretaría del Capítulo Ecuador del Foro Social Mundial

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3.- OPINIÓN

LOS INDÍGENAS Y EL PRESIDENTE
Por Ileana Almeida, Fundación Pueblo Indio

El presidente Gutiérrez cuenta a favor suyo con la legalidad
de su elección, pero esto no basta para exhibir ante el país
y el mundo, con legitimidad y por encima de toda sospecha,
las características de dignidad nacional y de integridad
ética que reclama tan alta investidura.

La política no solo se fundamente en una concepción
consensuada del poder y la autoridad, sino, además, en una
determinada concepción del mundo. La del presidente, quien
hizo en su campaña muchas promesas que no las está
cumpliendo, se resume en una actitud incondicional frente a
los
dictados del Fondo Monetario Internacional, cuya acción está
orientada por los propósitos neoliberales y de hegemonía
mundial del gobierno de los Estados Unidos.

Gutiérrez ha conseguido dividir, una vez más, a la izquierda
ecuatoriana, y ha colocado al movimiento indígena en una
situación muy incómoda al plantearle disyuntivas y
contradicciones abrumadoras. Y es en este punto donde se
revela el verdadero pensamiento y las intenciones del
gobernante, quien, por lo visto, ni percibe ni aprecia la
real importancia de los pueblos indios como fuerza social y
política.

Más aún, demuestra que no valora su historia, ni conoce su
proceso de fortalecimiento, ni la toma en cuenta como factor
capaz de redefinir el carácter mismo del Estado ecuatoriano.

Por su parte, el despertar de los pueblos autóctonos, aquí y
en muchas partes, por lo general, sigue una dirección
ascendente y regular, gracias a que está respaldado por la
Historia, los imperativos ecológicos y un sentido ético y de
justicia cada vez más difundido. En esta perspectiva, la
presencia de algunos dirigentes en el gobierno actual es un
hecho pasajero, que no debería afectar a la organización
política de su movimiento ni a los espacios de autonomía
ganados, entendiéndose como autonomía no el aislamiento
frente al resto de la sociedad, sino mantener una
sensibilidad propia frente a los acontecimientos del país y
del mundo.

La prolongada y persistente batalla que han librado los
indígenas para que prevalezcan sus derechos no puede cesar de
repente, ni por un episódico comprometimiento con el régimen
de turno. En cualquier caso, los indígenas no van a dejar
nunca de hacer valer su vocación de libertad, ni a perder la
orientación y el sentido de su lucha.

Mientras Gutiérrez somete al Ecuador al poder transnacional
que agobia y liquida -como se ha podido comprobar en el
ejemplo de Argentina- la economía de los países en
desarrollo, con el consiguiente debilitamiento de las
identidades nacionales; mientras los EE.UU. intentan asegurar
su dominio planetario a base de la fuerza militar, las
organizaciones indígenas dan un no rotundo a todo tipo de
invasión armada, trátese del Irak o de Sara Yacu.

Mientras Gutiérrez aboga por la dolarización en América
Latina, ignorando la pérdida del sentimiento de pertenencia
nacional que ello implica y la necesidad del manejo soberano
de la economía de cada país, y con pico, pala y un paquete de
arroz trata de comprar el apoyo de las comunidades, pasando
por encima del Consejo de Desarrollo de los Pueblos Indígenas
(CODENPE), las organizaciones se oponen a las políticas
impositivas, ratificando su resistencia ancestral y sus
identidades de pueblos.

Mientras en el gobierno se concentra el poder en un reducido
círculo familiar -nepotismo incluido-, de amigos y
conmilitones, constituido en más de un caso por personajes de
reputación moral bastante dudosa y de merecimientos
intelectuales y profesionales del mismo orden, las bases de
las organizaciones reclaman la estructuración eficiente de
una verdadera educación pluricultural, abierta a los
conocimientos universales y empeñada en compartir sus Saberes
tradicionales.

A pesar de todos los riesgos que implica la participación en
el poder, que es asunto de actores individuales por más que
actúen en representación de pueblos enteros, los indígenas no
han perdido la facultad de adoptar decisiones políticas
justas y consecuentes, ni la de tomar cuentas, como mandantes
que son, a sus mandatarios.

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4.- POLÍTICA

La reforma del Estado se le olvidó al Presidente
Por Patricio Zhingri T.

Rodrigo García, Diputado por Chimborazo, dio sus primeros
pasos dentro de la política en la pastoral juvenil y en el
trabajo popular de Monseñor Leonidas Proaño en el área rural,
que intentaba buscar soluciones para la pobreza, en especial
a través de la educación. Posteriormente, se relacionó en el
movimiento estudiantil provincial y nacional, lo que le
permitió fortalecerse en el entendimiento de que para
resolver los problemas era necesario hacerlo de forma
colectiva, conscientes de que somos una diversidad cultural y
de pensamiento. Con él conversamos sobre la situación
política del país y de la alianza 3-18 que llevó a Lucio a la
presidencia.

¿Qué expectativas trae al Congreso Nacional?

Sintiéndome un hombre de organización, traigo al congreso las
expectativas de mi pueblo, conformado por una elevada
población indígena, a consecuencia de lo cual ha tenido
muchos años de marginación, pues los sistemas y sus
estructuras no han respondido a la situación real de
Chimborazo. Por ello mismo mi provincia aspira a que se le
ayuda a crear fuentes de empleo, que se ayuda a los pequeños
agricultores y artesanos y que se atienda a los grupos
vulnerables especialmente niños, mujeres y ancianos.

Precisamente por ello estoy trabajando en una propuesta a
favor de las personas de la tercera edad, sin descuidar
nuestro interés por que en el Ecuador se aplique una
verdadera reforma política que reconozca a las organizaciones
naturales viendo en ellas la posibilidad de emprender la
descentralización pero con desconcentración. Esto implica
además un atención permanente al fortalecimiento de nuestra
organización tanto en lo orgánico como en lo ideológico y
político.

¿y cómo bloque Pachakutik tiene alguna propuesta?

Sí, ya presentamos un proyecto de ley anticorrupción, estamos
interesados además en un proyecto que nos permita negociar la
deuda externa en mejores condiciones para el país, así mismo
hay otra iniciativa sobre biodiversidad y protección del
medio ambiente, y por supuesto la reforma del Estado que fue
un punto sobresaliente en la campaña pero que lamentablemente
se le ha olvidado al presidente Gutiérrez.

¿Qué opina sobre la actitud de Lucio Gutiérrez, quien ahora
visita las comunidades indígenas para entregar víveres e
insumos agrícolas?

Partamos de que no podemos negarnos a la realidad, fuimos
parte de una alianza que llevó a Gutiérrez a la Presidencia
de la Republica y en ese sentido tenemos gran responsabilidad
por la votación que le aportamos, sin embargo, debemos
aclarar que en cuanto él ganó se alejó del acuerdo electoral
firmado en base a 10 puntos. Y ahora vemos que Gutiérrez
tiene un corte populista que no está en nuestra línea, y si
pese a ello seguimos en la alianza es porque tenemos que
defender ese espacio ganado legítimamente en las elecciones.

¿Cómo bloque parlamentario han adoptado alguna posición
frente a las actuación del mandatario?

Hemos venido insistiendo al gobierno que retome una propuesta
de mayor seriedad y que se cumpla con la oferta de campaña en
la que se prometió un cambio que permita consolidar un país
con una estructura política, social y económica diferente, en
el que no sean los grupo monopólicos de siempre los que
manejen los destinos del Ecuador.

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5.- PROVINCIAS

Nuevo presidente de la Federación Indígena y Campesina de
Imbabura (FICI)
"TRABAJAREMOS PARA FORTALECER LAS BASES"
Por Amparito Suárez

Usted acaba de ser electo por las bases de Imbabura como
presidente de la FICI. ¿Cuáles serán sus objetivos al frente
de la organización provincial?
La prioridad de la FICI en el próximo periodo va a ser el
fortalecimiento de las bases, en este sentido se va a
trabajar en la reconstitución de los pueblos. En Imbabura
existen cuatro pueblos plenamente identificados y
autodefinidos, lo que nos faltaría es realizar el respectivo
proyecto de ley para consolidar este proceso a nivel
nacional, así mismo también queremos preocuparnos de la
convivencia intercultural y el respeto a cada uno de las
culturas, ese es nuestro objetivo y a partir de ello vamos a
hacer todos los esfuerzos necesarios.

¿Qué aspectos fueron los más destacados en el Congreso que
acaba de celebrar la FICI?

Sin duda ha sido la participación que hubo a nivel de
pueblos, en los congresos anteriores había una participación
de clubes, asociaciones y grupos pequeños, en cambio en esta
ocasión ya se participó únicamente a nivel de delegados
oficiales de las distintas comunidades, así como con
representantes por pueblos; Cayambi, Otavalo, Caranqui y
Natabuela, quienes tuvieron una importante representatividad
en la FICI, así mismo participaron las respectivas
organizaciones de segundo grado que tienen su ámbito de
acción a nivel parroquial o cantonal.

En otro ámbito nos gustaría conocer ¿qué opina usted de la
actuación del Presidente Lucio Gutiérrez?

Nosotros, hemos sido coherentes en el sentido de que no vamos
a asustarnos ni convencernos, sabemos que Lucio Gutiérrez no
es de nuestra tendencia sino de una formación militar y en
ese sentido la alianza ha significado apenas un espacio para
que nosotros vayamos aprendiendo, pero sin comprometer a
nuestros pueblos, porque ustedes ven que las decisiones que
ha tomado este gobierno no han variado, son las mismas
medidas que anteriores gobiernos aplicaron, por ello nosotros
como FICI ratificamos la decisión de distanciarse del
gobierno adoptada tanto por la CONAIE como por la ECUARUNARI,
pero este debe ser un distanciamiento inteligente, meditado y
sin ningún apasionamiento pues tampoco podemos desperdiciar
este espacio ganado en el que los compañeros van a aprender a
hacer administración pública, sin que esto quiera decir que
vamos a comprometer a nuestro movimiento indígena, cuya
fortaleza está en la comunidad y a ella debemos continuar
fortaleciéndola.

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Desde el Cañar
"NUNCA ESTUVIMOS DE ACUERDO CON LA ALIANZA"
Dice Francisco Quinde, presidente de la UPCCC

¿Qué metas se ha propuesta concretar durante la dirigencia
que presidirá en la UPCCC?
Nosotros hemos analizado y nos damos cuenta que primeramente
necesitamos realizar un plan de actividades, el mismo que ya
lo estamos desarrollando con la participación de los
dirigentes de las diferentes parroquias y sectores.

¿Cuál es la situación de la provincia y las perspectivas que
tienen ustedes frente al actual gobierno de Lucio Gutiérrez?

Nosotros desde un inicio tuvimos una posición bien definida
como organización y como provincia y en ese sentido desde un
inicio no fuimos participes de la alianza, sin embargo por
disciplina acatamos esta alianza que se dio a nivel nacional,
y lamentablemente ahora estamos constatando que una vez
electo Lucio Gutiérrez, todas las promesas de campaña no las
está cumpliendo. Ante esto nos hemos propuesto organizar una
serie de propuestas y mantener constantes reuniones tanto de
trabajo como de análisis para que como organización podamos
tomar alguna decisión.

ECUARUNARI, está cumpliendo 30 años de vida, ¿cuál es su
mensaje en el marco de esta celebración?
Una vez evaluados estos 30 años de vida creo que la
organización nacional debe proponerse seguir adelante por el
bien y el progreso de la colectividad y de la sociedad, pero
sobre todo por el bien de las organizaciones provinciales.

Así mismo, nos parece oportuno sugerir que se de continuidad
al proceso de capacitación a las bases, sin olvidar tampoco
las asambleas que sin duda son espacios de anál