Lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero (lgbt) por la paz y contra la globalización neoliberal
Multitudinario y diverso son dos adjetivos que se repetirán de una forma u otra en las miles de notas de prensa que se emitirán durante esta tercera versión del Foro Social Mundial de Porto Alegre, Brasil. Esos son dos de los principales calificativos para describir la Marcha por la Paz que recorrió las calles de Porto Alegre ayer, 23 de enero. Alrededor de 70 mil personas de todo el mundo se reunieron al son de tambores, cantos y danzas. Las banderas rojas del Partido de los Trabajadores – PT – brasileño, se mezclaron con las franjas, círculos y rayas de las banderas de diversas naciones, con emblemas celestes por el derecho al agua, con banderas de la paz escritas en todos los idiomas. Las banderas con los colores del arco iris de los movimientos de lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero (LGBT) también marcaron una presencia entusiasta y comprometida a lo largo de más de tres horas de recorrido, como una voz más en la lucha por la paz y contra la globalización neoliberal.
Esta presencia de movimientos y redes LGBT se ve reflejada a lo largo de toda la programación de este III Foro Social Mundial. Así, en la primera mañana de actividades del Foro, el Diálogo Sur-Sur LGBT realizó el Seminario “Globalización y Exclusión Social: Alternativas GLBT”. El seminario, facilitado por Phumi Mtetwa, actual coordinadora del Diálogo (Sudáfrica), contó con la participación de Celio Golin, coordinador de NUANCES (Brasil); Irene León, del Área Mujeres de ALAI (Ecuador); y Ana Rivera, de CLADEM (Puerto Rico). Las diversas presentaciones destacaron la importancia de que los movimientos LGBT tomen un rol activo y de propuesta frente a los contextos actuales. Como señala León, éste es “un espacio de fortalecimiento de la ciudadanía y desarrollo de propuestas y alternativas ante la globalización neoliberal”. Rivera destacó que “estamos luchando por los mismos derechos que el Foro Social Mundial levanta”: a la no discriminación, a la salud, a la educación, a la vivienda, a la libre expresión, a formar el tipo de familia que deseamos.
Los principales puntos levantados por el público participante a lo largo de tres horas de presentaciones y diálogo incluyeron el tema de la educación como uno de los derechos económicos y sociales de todas las personas y la necesidad de que las perspectivas LGBT estén incluidas en las discusiones sobre este tema. Otro tema actual y que es un punto de discusión en la mayoría de movimientos sociales es el de los jóvenes y el desarrollo de liderazgos - ¿es un asunto de relevo o continuidad o de convivencia y diálogo inter-generacional? Asimismo, varias intervenciones resaltaron el vínculo entre la heterosexualidad como norma y el paradigma patriarcal neoliberal.
Este primer Seminario dejó en claro que los movimientos LGBT no están aislado del resto de movimientos sociales, ya que sus diversos temas están interrelacionados. Se vio la necesidad de un mayor análisis y discusión por parte de los movimientos GLBT sobre los vínculos entre la globalización neoliberal y la exclusión social por orientación sexual a fin de desarrollar un proyecto político amplio. La presencia LGBT en el Foro es una expresión de este proceso.
Se dio así inicio a este enorme ejercicio ciudadano para producir propuestas efectivas que den voz a las diferentes vertientes de los movimientos sociales del mundo. Como decía una de las consignas de la Marcha por la Paz: “Globalizemos la lucha; globalizemos la esperanza”.