El territorio es la base para nuestra existencia como pueblos
Quito 27 de Julio de 2004
En el marco del Foro Social las Américas, la Coordinadora
de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA),
la Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador
(CONAIE), la Confederación de Nacionalidades Kichwa del
Ecuador, ECUARUNARI, organizaron la mesa de los pueblos
indígenas con los temas, Sabiduría y Conocimientos
Ancestrales, Tierras Territorios y Recursos Naturales.
Los 200 participantes en esta mesa de trabajo iniciaron con
un acto ceremonial presidido por el yachak de la
Nacionalidad kitu Kara. En este acto se invocó a los
espíritus de los 4 suyos (Norte, Sur, Este, Oeste) a que
los ilumine a seguir unidos entre los pueblos de América
Latina.
En nombre de los organizadores de la mesa de trabajo, la
antropóloga Iza Rona
Do Santos, de la COICA, dio la bienvenida a todos los
participantes y argumentó que "el territorio es la base
para nuestra existencia como pueblos". Con estas palabras
dio paso al Doctor Luis Montaluiza, de la Nacionalidad
Kichwa, quien coordinó la mesa y su saludo lo hizo en
cuatro Idiomas: Shuar, chichan, Safique, Kichwa y español,
evidenciando la diversidad lingüística y reflejando la
interculturalidad en el Ecuador.
Uno de los expositores en el tema Sabiduría y Conocimientos
Ancestrales fue: Sebastián Hji Manchineri, del pueblo Haji
de Brasil y Coordinador de la COICA, quien hizo algunas
conceptualizaciones, entre las que cabe mencionar que "La
sabiduría ancestral es para nosotros algo que precede
nuestra existencia, es lo que se transmite de generación en
generación a lo largo del tiempo por nuestros mayores".
Para Sebasteao, "el conocimiento lo vamos aprendiendo a lo
largo del tiempo en nuestra cotidianidad, esto lo hacen
cualquier grupo social". Señaló que existen muchos expertos
de la sabidurías ancestrales, que lo convierten en un
negocio. Las bioindustrias se han apropiado ya de sabiduría
ancestral. Mencionó el caso de la ayahuasca, la uña de
gato, la sangre de drago, y recalcó que "si no valoramos lo
nuestro vamos a terminar en poco tiempo".
Otro de los expositores fue Blas Chimbo de la Nacionalidad
Kichwa, de la CONAIE, quien señaló que la organización
desde su creación tiene como objetivo defender los
territorios, la salud, la educación, la forma de vida, la
cultura. También hizo mención a la reivindicación de los
derechos de los pueblos pero, estos no se respetan en el
Ecuador.
En el tema de los Territorios y Recursos Naturales,
participó como expositor Freddy Albardo, de la Nacionalidad
Kichwa, de la red de Comunidades Kichwas de la Amazonía
(RECOKAQ). En su presentación hizo un historial de la
explotación petrolera en el territorio amazónico del
Ecuador, que ha sido uno de los causantes de los daños
ambientales en el Ecuador.
Franco Viteri, de la Comunidad de Sarayacu, expresó su
orgullo de luchar por la sobrevivencia de los pueblos y dio
gracias a la solidaridad de muchas instituciones y amigos
con el caso Sarayacu. Señaló "que el hombre es uno mas en
la tierra y no puede ser dueño absoluto del destino y de
otros pueblos. Tampoco puede destruir donde nace, tampoco
puede ser dueño del destino de lo que han dejado creando
nuestros viejos. Con respecto a la territorialidad están
basados desde un punto de vista netamente económico, que
nada tiene que ver con lo espiritual, lo cultural, lo
social, muchos nos han dicho que somos pobres, eso es
falso, que otros se estén llevando la riqueza es muy
diferente".
Viteri afirmó además que, "el estado dice que todo recurso
natural es de utilidad pública. Un niño cuando va y trae el
agua está haciendo utilidad pública. Una madre cuando va y
trae leña está haciendo utilidad pública, porque nosotros
hacemos el estado, la gente hacemos el estado y hacemos la
nación".
Esta mesa concluyó con varios llamados a la unidad de los
pueblos y nacionalidades indígenas, así como seguir en la
defensa de los territorios, como base de vida de los
pueblos.
* Comunicadora de COICA.