Derechos de la Madre Tierra

Uruguay:
 
12 de octubre: “Día de la Resistencia de los Pueblos Indígenas". ¡A 519 años del comienzo de la invasión europea, nuestra América indígena resiste! ¡Por la defensa de nuestra tierra charrúa! Nos concentramos en Fernández Crespo y Colonia a las 15 horas, donde la “Segunda Marcha Nacional en Defensa de la Tierra y los Bienes Naturales” hará una parada para leer una proclama y unirnos a ella con guampas y caracolas. Convoca: Consejo de la Nación Charrúa.   
 
El Salvador
 
En el Día de la Resistencia Indígena, 12 de octubre, en El Salvador, el Consejo Coordinador Nacional Indígena Salvadoreño CCNIS, miembro del Consejo Indígena de Centroamérica CICA, realizará una movilización por el reconocimiento constitucional de Pueblos Indígenas en El Salvador y la ratificación del Convenio 169 de la OIT, como parte de las acciones y movilizaciones que vienen realizándose en toda América Latina en el marco de la IV Minga Global por la Madre Tierra.
 
El proceso de la reforma constitucional para el reconocimiento de Pueblos Indígenas en El Salvador viene desde el 2006, cuando se presenta la primera propuesta y todavía sigue dentro del órgano legislativo donde se han tenido reuniones bilaterales de trabajo, pero sin llegar a concretar la reforma al artículo 62, el cual se refiere solamente al patrimonio cultural y no específicamente al reconocimiento de la existencia de los tres Pueblos Indígenas en el territorio ahora llamado El Salvador: Náhuat, Lenca y Kakawira.
 
Los días 11 y 12 de octubre se presentará en diferentes universidades de la capital el documental “Herederos de Cushcatan”, donde el CCNIS tuvo participación principal mostrando la actualidad de los Pueblos Indígenas en El Salvador desde diferentes áreas de la realidad como la espiritualidad, el reconocimiento de Pueblos Indígenas, mitos y leyendas ancestrales y la relación con el Estado como reproductor de una sociedad étnicamente homogénea.
 
México
 
El magisterio democrático, los indígenas, los campesinos y los más de 60 millones de pobres de México venimos luchando por un cambio de gobierno, pasar de la dictadura a la democracia popular. Somos parte de esta protesta internacional en contra del capitalismo mundial (esclavismo laboral, saqueo de nuestros recursos naturales, represión, cárcel, secuestro y muerte de los luchadores sociales, paramilitarismo). Nuestra acción de masas será: iniciamos con un bloqueo en la entrada a la carretera-autopista (privada, por supuesto) que está en la salida de la ciudad de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México. De ahí partiremos con una marcha masiva hacia el centro de esta importante ciudad del estado.
 
Argentina
 
En la jornada sábado 8 de octubre, a cuatro días de una nueva evocación de la llegada de los colonizadores a territorios de los pueblos originarios, y después de más de 500 años de sometimiento y aculturación impuesta a las pueblos milenarios del continente, se llevó a cabo el Encuentro Intercultural en la comunidad Tilquiza, pueblo Ocloya, a 30 kilómetros al norte de la capital jujeña.
 
El evento estuvo organizado y coordinado por la Escuela Primaria Nº 29, que funciona en la comunidad; el Consejo de Delegados de Comunidades Aborigen del Pueblo Ocloya (CDCAPO); Comisión Municipal Ocloya; Centro Gaucho Juan A. Rojas, Comisión Esclavos de la Virgen; Sr. José Choque y vecinos de la zona.
 
Los presentes destacaron la importancia del trabajo mancomunado que se viene desarrollando con la participación de los diferentes actores sociales de la zona, con una destacada participación de los delegados y miembros de las comunidades del pueblo Ocloya, que hoy se encuentran nucleadas en el CDCAPO. Entre ellas estuvieron presentes las comunidades Los Chorrillos, Laguna Tesorero, Tiraxis, Normenta Pacha, Quebrada el Queñual, Agua Blanca, Payhuaico y la comunidad anfitrión Tilquiza.
 
La supervisora educativa de la Región 3, Norma Farfán manifestó la importancia de la reivindicación cultural de los pueblos originarios: “Lo que me ha motivado a acompañar este encuentro es la idea de llevar siempre la necesidad de mis coterráneos, de esa lengua callada, de ese caminar, que el mundo conozca que existimos. Algo que no se podía hacer cuando yo estudiaba. Pero ahora estamos procurando, a través de este tipo de actividades, la reivindicación de estas identidades. Porque aquel que no entiende o conoce su pasado no puede entender su presente, ni mucho menos planificar su futuro. Entonces se hace necesario que, yo como miembro de la comunidad aborigen Jalpa Ñocaico, de Santa Catalina, les dé lugar y espacio desde la educación a todas las personas que estuvieron calladas durante mucho tiempo. Sé que poco a poco se irá logrando eso”, manifestó la supervisora.
 
Durante la mañana se realizó el izamiento de la bandera Argentina conjuntamente con el símbolo del pueblo Ocloya como muestra del encuentro intercultural.
 
En el espacio del CDCAPO, el delegado de la comunidad Tilquiza, Néstor Jerez, resaltó la importancia de la construcción de una política intercultural que permita superar las desigualdades entre los pueblos existentes en el territorio que hoy se conoce como Argentina. “A un año del Bicentenario, junto a la esencia, identidad y cultura de los pueblos originarios de Argentina, en honor a nuestros ancestros y la Pachamama, recibe y da la bienvenida en territorio Ocloya a los hermanos de las múltiples instituciones participantes. A partir del año 2003, el gobierno nacional asume como política de Estado la participación de los pueblos originarios con el fin de entablar un diálogo intercultural que posibilite la construcción conjunta de políticas públicas”, manifestó el delegado.
 
Agregó que los pueblos originarios se mantienen vivos y con deseos de contribuir a la construcción de un Estado inclusivo, desde las múltiples identidades: “No somos parte del pasado, sino un presente dinámico y nos reconocemos en nuestras identidades territoriales. No hay culturas superiores ni inferiores, hay culturas diferentes. El Bicentenario es un momento de reflexión histórica, para abordar las profundas desigualdades y transformarlas en propuestas de reconstrucción de un Estado Plurinacional”, resaltó.
 
 
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI), Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), Consejo Indígena de Centro América (CICA), Consejo Indígena de Meso América (CIMA), CONACAMI, CONAMAQ, ECUARUNARI, ONIC, FOCO, FUNDAMAYA, COMKADES, No a la Mina, CRIC, CONAFROIC, CRIDEC, CONAVIGUA, Minga Informativa de los Movimientos Sociales, TONATIERRA, Peruanos en Acción, Movimiento Indígena Nacional (México), Grito de los Excluidos, Plataforma 12 de Octubre: ¡Nada qué celebrar!, GTEPIC-15M, SICSAL, ECOPORTAL, Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, otras organizaciones indígenas del Abya Yala.