Como se ve, y es de diario comentario que la bolsa de valores en el mundo viene cayéndose, por diversos factores, y es catalogado como que el sistema capitalista mundial, se derrumba, pues, intentamos hacer un pequeño balance de la crisis estructural en el sur Peruano fundamentalmente en el departamento de Puno. Puno es una departamento alto andino en la meseta del Collao, enclavada en la cordillera de los andes, colinda con la República de Bolivia, su gran meseta abastece gran cantidad de ganado auquénido, o llamado en estos tiempos “camélidos sudamericanos”, Pues es de verse que la población desde muy antaño esta acostumbrada a la actividad comercial, esto suponemos desde que los primeros hombres de esta zona, remontándonos a los albores de los hombres de estas tierras, o los llamados cultura Tiahuanaco, tuvieron como tótem o semi dios a el “Ekeko” hombrecito gran caminante, cargado de muchos productos un eminente comerciante, pues hasta la fecha los hombres de esta zona rinden culto a este hombrecito semidiós gran comerciante, por lo que la actividad preeminente es el comercio incluso por ser zona de frontera, los Hombres y mujeres de esta zona sacan provecho a su ubicación ya que Bolivia, como país fronterizo algunas veces su economía a sido mas benigna y han comercializado productos hacia Perú, y viceversa de Perú para Bolivia, entiéndase que la informalidad o contrabando es lo que prima, siendo esta un ingreso para las familias Puneñas. También es menester reconocer que el Trafico Ilícito de estupefacientes es una actividad muy rentable para los hombres de estas zonas, incluido la producción de coca, ya que como se verá la zona tiene cocales como son las zonas de Mazuco, Sandia, San Juan del Oro etc. donde producen la coca como materia prima de la producción del PBC. Manifestamos nuestra discrepancia, afirmamos que coca no es cocaína oponiéndonos a la comercialización de PBC mas no de la producción de la coca, ya que siendo una planta eminentemente milenaria y utilizada por incluso el Imperio o Cultura Inca, como planta medicinal, y utilizada en la actualidad como planta útil para el uso del “Chacchado” o masticado en las labores de labranza y ritos antiguos de adoración de la tierra. Actitud que debe ser respetada por estar garantizada por las normas de la OIT.
Por otra parte, Puno como en casi todas las Regiones del Perú, esta dividida en clases sociales, los descendientes de los Blancos que detentaron el poder económico, fueron posesionarios de grandes haciendas o territorios vastos donde se institucionalizó el feudalismo, con la secuela de la explotación del hombre por el hombre, en calidad de serviles, fueron sometidos los originarios de estas tierras, explotándolos y convirtiéndolos en bestias de carga, arrojándolos a la peor de las ignorancias, la fe fanática en el oscurantismo clerical y religioso, pues esta condición fue manumitida por los hechos históricos de la Reforma Agraria dirigida por el General de los Pobres Juan Velasco Alvarado, (1,973-1,978) . Este hecho fue trascendente y revolucionario ya que la propiedad latifundista la convirtió en propiedad social, beneficiándose la gran masa oprimida de hombres y mujeres sometidas a servidumbre, esto desde épocas de la conquista española. Pues como decíamos los que detentaron el poder, fueron nivelados con la reforma agraria, empero, supieron como amoldarse al sistema capitalista imperante para esas fechas, supieron manejar mejor su economía construyendo Hoteles, negocios, tiendas comerciales o invirtiendo lo pagado por el gobierno en empresas capitalistas, etc., y que capean la arremetida de la suba del coste de vida, mas por el contrario los campesinos que viven de la agricultura, que son posesionarios de pequeñas propiedades de agricultura, pues la pasan peor, ya que los productos no tienen el valor agregado. Pues, las calles de Puno están llena de mendigos, niños que estiran la mano a los turistas que se regodean alcanzándoles caramelillos y alguna propina, como es el caso que se vio los días que se reunieron para la APEC, las autoridades de este gobierno Aprista, compulsivamente
recogieron a los mendigos y los recluyeron en la Beneficencia Pública, por mas de una semana, luego de pasado dicha reunión, los soltaron y Puno siguió como antes con sus mendigos. Pues tenemos noticias que en Bolivia, en el Gobierno dictatorial de Banzer, aparecían pintas en las calles, que decía: mas o menos así: “erradiquemos la pobreza, mata un pobre” y que en efecto los mendigos aparecían acribillados. Puno, como Región minera es muy rica. Pero por desidia de sus gobernantes de años anteriores, es que no supieron velar sus intereses, hipotecando sus territorios a otras zonas o departamentos como es Moquegua, y que a la fecha en dichos territorios se explotan oro, y que al estado Peruano, pagan ingentes cantidades por derecho de “Canon Minero”, y Puno no percibe tanto como las otras zonas, juntamente como decíamos por haberlas entregado a otros departamentos. Craso error para el departamento de Puno.
También es menester señalar que en la zona del lago Titicaca, se encontró Petróleo, esta siendo investigado por una empresa extranjera, creemos que es riqueza que ala postre significará contaminación, es decir destrucción del ecosistema., En la zona de Carabaya, se explota Uranio, siendo este metal eminentemente contaminante, por lo que las organizaciones de base vienen fortaleciendo mecanismos de resistencia contra estos flagelos de tiempos modernos.
Por otra parte también, es menester señalar que Puno fue convulsionada por el levantamiento armado propiciada por el grupo Maoísta Sendero Luminoso, la zona quechua se plegó con ahínco a esta lucha, siendo brutalmente reprimido por las FF.AA, y grupos de Autodefensa que el mismo Gobierno generó para dicho propósito, siendo a la fecha una de las zonas después de Ayacucho, con mayores índices de violaciones a los Derechos Humanos, cuyo estudio más pormenorizado merecería más acuosiosidad y esmero. Por las luchas narradas, la historia rebelde de la zona, las actuaciones de líderes y próceres de la Independencia, como Tupac Amaru, Pedro Vilcapaza, entre otros. y hechos de rebeldía histórica, la zona se encuentra en la mira de los gobernantes de turno entregadas al neoliberalismo fundamentalista; por lo que la zona esta considerada como contestaría, y hoy por hoy las organizaciones de base o vanguardia del pueblo se encuentran copadas por hombres y mujeres de pensamiento de avanzada, o bien socialista o comunista, como es de antemano también infestada de organismos de inteligencia gubernamental, de carácter represivo. Creemos sin temor a equivocarnos que Puno será escenario de grandes luchas populares, por ser una zona estratégica ya que colinda con la república hermana de Bolivia la misma que sus estructuras sociales vienen reformándose con el accionar de el presidente Bolivariano de Evo Morales, por lo que, en dicho departamento se gesta organizaciones paralelas o influenciadas por dicho pensamiento, como es por ejemplo las organizaciones de Felipe Quispe o llamado “Mallku” que en aymará lengua aborigen significa “guía” o “Líder”, pues, en esa dinámica a futuro y muy pronto veremos a los hombres originarios luchar por sus derechos que históricamente fue conculcado. Se ha detallado que Puno es una zona fronteriza, por lo que su economía informal, a su gente la hace rebelde y contestataria por antonomasia, luchando constantemente contra el accionar de estado represor, los estamentos gubernamentales de Aduanas y demás centros de recaudación económica como son la SUNAT, etc. Pues, son problemas históricos ya que incluso se discute el concepto de nación, ya que debido a su carácter de ser originarios y no haber sabido los gobernantes de turno, haber superado la diferencia étnica, como se verá la población Quechua - Aymará es mayoría en dicha zona, siendo el resentimiento histórico fermento de rebeldía, acotado por el olvido y postración económico y administrativa a la que se encuentra esas zonas del Perú Profundo. Dicho sea de paso, este 20 de octubre los pueblos originarios, influenciados por las organizaciones de la social democracia Europea, indigenistas, y socialistas, firmaron una acta donde se comprometen a hacer acciones de protesta social en contra de el gobierno de Alan García Pérez, a fin de que éste se retracte en la suscripción de unas leyes que atentan la propiedad de las tierras (ley 1015) , que históricamente son su propiedad, y estas con esas leyes serian entregadas a la voracidad de las empresas transnacionales a fin de ser explotadas en sus recursos. Claro esta que esta medida ha sido medianamente acatada, debido a la falta de
organicidad en sus estructuras y coherencia en su pensamiento ideológico. Creemos que esta disfunción se debe a que han aplicado el considerar solo a los pueblos originarios (Quechuas y Aymaras) como los actuantes y no a los sectores blancos empobrecidos, habiendo un notoria apatía de los sectores populares. Para terminar, creemos que este boceto es nada, comparada con la realidad amplia y desbordante, creemos que debe de ser sistematizada, y estructurada para un mejor entendimiento, por lo que queda como reto este tema, no sin antes reiterar que los años venideros, Puno será escenario de grandes luchas por la reivindicación social, política y económica. Y al punto sobre la crisis del sistema capitalista, pues, manifestamos que este sistema capitalista de producción a ingresado a una fase nefasta de decrepitud ya que no resuelve el problema de hambre y miseria que vive la mayoría del pueblo. Como se ha escrito en líneas arriba la mendicidad, la exclusión, el racismo, la intolerancia, la corrupción, están unidas contra las masas de pobres que no cuentan con nada, solo la de liberarse de las cadenas de explotación, impuestas justamente por este sistema capitalista.