Ecuador: “Voluntad del movimiento indígena es que Alvaro Noboa no llegue a ser gobierno”
Entrevista a Humberto Cholango, Presidente de la Confederación de la Nacionalidades Kichwa de Ecuador (ECUARUARUNARI), entrevistado por periodista Diego Oquendo, de Radio Visión, 15 Noviembre del 2006.
¿Ya saben ustedes por quien van a votar en las segundo vuelta?
Nuestras Organizaciones después de las evaluaciones hemos decidido votar en contra del neoliberalismo, en contra de la explotación y el saqueo de los recursos naturales como es el petróleo, y por una política soberana que tengamos los ecuatorianos, eso esta reflejado en la candidatura del economista Rafael Correa en la segunda vuelta, estamos haciendo todo el esfuerzo especialmente en la sierra centro, para conseguir los votos para el economista, a si también organizando eventos, concentraciones para que reciban las Comunidades.
¿Como perciben el ambiente electorales en el campo?
Para nosotros y personalmente para mi en este país no se ha superado la etapa neocolonial, todavía sigue presente en muchos políticos tradicionales especialmente en las expresiones y practicas del señor Álvaro Noboa, porque sigue creyendo que es el patrón y pensar que es un patrón bueno eso es mentira. A estas alturas que quieran engañar a todo el pueblo ecuatoriano con una funda de arroz, avena , unos dos guineo o unas botas, es un insulto al pueblo ecuatoriano, los pueblos indígenas, los sectores pobres no necesitan resolver el hambre de una noche o de una mañana, lo que necesitamos son políticas bien claras, por ejemplo conocemos que los datos del Banco Mundial del 18 de Mayo del 2005, señala que el 96% de los indígenas son pobres, en medio de esta pobreza sale un candidato a ofrecer cualquier cosa y llegar con una camioneta de guineo para repartir, eso es un insulto a este pueblo y quieran manipular electoralmente.
¿En la primera vuelta los indígenas no votan por sus propios candidatos que dice al respecto señor Cholango?
Yo, quiero decir a los ecuatorianos que vean al Movimiento Indígena como un opción política y no como un folklor de la democracia, el Movimiento Indígena no es un folclor de la izquierda si no una opción real, como militante del movimiento pachakutik, hay errores hay que reconocer, por ejemplo alianza con el señor Gutiérrez por esto con sociedad patriótica nos distanciamos completamente, nos traicionaron a todo un pueblo, la ideología de sociedad patriótica y los hermanos Gutiérrez son neoliberales, ellos negociaron el TLC, dijeron que son aliados del Bush, implementaron el plan Colombia , cuando estuvieron en el gobierno nunca manejaron con absoluta soberanía, eso estamos pagando en estos momentos y permite replantear las cosas y convertir en un movimiento de fuerzas sociales, no queremos que lleguen a gobernar solo los movimientos sociales, si no que el estado sea de todos. Vamos a reorientar, construir una base social, integrada con una posición política de izquierda, no una izquierda reencauchada sino que esté acorde a los nuevos tiempos que esta pasando en estos momentos en Latinoamérica.
¿Respaldaría la firma del TLC si el gobierno entregaría el subsidio?
Nosotros no estamos luchando que algún sector reciba subsidios del TLC. Como movimiento indígena, como CONAIE luchamos por la patria, por los ecuatorianos no luchamos buscando prebendas para un sector, definitivamente el Tratado de Libre Comercio no debe ser firmado, si intenta nuevamente retomar la negociación, tendrá una respuesta contundente de nuestra parte, nosotros no vamos a aceptar ningún subsidio agrícola, por que seria imposible y por otro lado se consolide una política neoliberal, esta política económica dejará en absoluta pobreza, nuestra lucha es en contra de neoliberalismo que esta presente en este país, que es parte causante de la miseria, de la corrupción y de saqueo de los recursos naturales.
¿El movimiento indígena en el año 90 por reivindicaciones interna?.
El gran levantamiento indígena de 90 fue desarrollada con una agenda de reivindicaciones interna por recuperar las tierras, la educación, sea respetada la diversidad cultura, hoy el movimiento es un actor político y en las condiciones que sea, va a seguir movilizando, pero la diferencia es en estos momentos es ya no ir a enfrentar, si no pasar de la resistencia al poder, eso debe ser el camino de construcción. El mes de marzo en la movilización de la CONIE, los militares dispararon directamente al cuerpo de los compañeros, dos personas perdieron su ojo. Hasta ahora que son 514 años de resistencia corren sangre de los indígenas por buscar justicia social, es fundamental dejar bien claro. El movimiento indígena no esta desmayado, desorganizado, de ninguna manera; si creo que estamos es una fase de reflexionar, de diseñar mejores estrategias, inclusive buscar mejores alianzas que sean coherentes, para que se aprovechen y abandonen.
La voluntad del movimiento indígena es construir, que no quede dudas, por que el señor Noboa no va llegar a ser gobierno, un tipo como Noboa que llegue a ser presidente, serian una vergüenza veamos si los dólares gano a millones de conciencias.