PROYECTO
POLITICO DE LAS NACIONALIDADES Y PUEBLOS DEL ECUADOR

CONSEJO
DE GOBIERNO DE LA CONAIE
2001

PRESENTACIÓN
La Confederación
de Nacionalidades y Pueblos del Ecuador -CONAIE-, guiándose
en las experiencias históricas de la lucha permanente de las
Nacionalidades y Pueblos contra la invasión y el colonialismo
español, el régimen republicano excluyente y el
imperialismo con sus aparatos de dominación y gobierno mundial
que buscan someternos a la globalización; y recogiendo el
pensamiento político así como las demandas históricas
de los Pueblos y Nacionalidades, que anhelamos cambiar las precarias
e infrahumanas condiciones de vida, transformar las estructuras
políticas, económicas y sociales y construir una Estado
Plurinacional y Democrático; presentamos a la sociedad
nacional e internacional nuestro “PROYECTO POLÍTICO”,
que plantea algunas estrategias para solucionar los graves problemas
económicos, políticos, sociales, culturales, de la
dependencia y la corrupción político administrativa
desde sus raíces y en sus orígenes.
El Proyecto Político
que la CONAIE ha elaborado y defiende, es una propuesta
alternativa al sistema neoliberal que presentamos las Nacionalidades
y Pueblos, a toda la sociedad , al Pueblo Afroecuatoriano e Hispano
ecuatoriano, y; a los diferentes sectores sociales organizados, a los
campesinos, obreros, mujeres, estudiantes, profesionales,
intelectuales, religiosos, militares, niños/as y políticos
democráticos - humanistas y a la sociedad en general.
En estos tiempos
difíciles e impredecibles, en los que la pobreza, la miseria y
la explotación recrudecen y el capitalismo en su nuevo modelo
neoliberal favorece a la oligarquía que asalta los bienes y
recursos nacionales, la CONAIE convoca a todos los hombres y
mujeres que luchan contra la injusticia social, la explotación
económica, la dominación política, la
discriminación racial, la violación de los Derechos
Humanos y Colectivos, la destrucción de la madre naturaleza, y
la destrucción del medio ambiente, etc.; a enarbolar el
proyecto político que tiene como objetivo principal la
construcción de un nuevo Estado Plurinacional y Democrático.
La Confederación
de Nacionalidades y Pueblos del Ecuador, propone a la sociedad
nacional e impulsa el presente Proyecto Político que no es más
que nuestro instrumento teórico basado en nuestro accionar;
que guiarán la lucha de hoy y del futuro, hacia la
construcción del nuevo Estado Plurinacional, Plurilingüe
y Pluricultural, consecuentemente la Nueva Sociedad Comunitaria,
Colectiva, Igualitaria e Intercultural.

DECLARACIÓN
POLÍTICA

Las Nacionalidades y
los Pueblos hemos constituido una organización política
nacional sólidamente estructurada y con una clara cosmovisión
y filosofía de las nacionalidades, basada en nuestro propio
accionar histórico - cultural nos proponemos construir el
nuevo Estado Plurinacional, Pluricultural y Plurilingüe.
A pesar de la
marginación, discriminación, opresión y
exclusión en la que nos han sumido los sectores dominantes de
terratenientes, banqueros, grandes comerciantes y empresarios que han
controlado y controlan el poder político económico y
militar del Estado Uninancional hegemónico blanco-mestizo; las
Nacionalidades y Pueblos hemos logrado recuperar el Espacio
Político usurpado en 1.492, para desde este espacio
cuestionar y poner al descubierto la injusticia social y explotación
económica, el ineficiente y caduco sistema jurídico-político
y administrativo, así como el carácter antidemocrático
del Estado y de las instituciones del poder.
Los objetivos políticos
de las Nacionalidades y Pueblos, pretenden garantizar el cumplimiento
de nuestros derechos específicos tanto individuales y
colectivos, y propugnan el desarrollo armónico y equilibrado
de toda la sociedad en un marco de paz, justicia, libertad, equidad y
democracia, por lo que convocamos a todos los sectores
políticos y sociales que coexistimos en el actual territorio
Ecuatoriano a participar activa y creativamente en la solución
de los graves problemas que históricamente nos agobian, para
finalmente ver realizados nuestros objetivos.
Las Nacionalidades y
Pueblos que hemos resistido más de cinco siglos de invasión,
opresión y explotación colonialista y republicana,
sacamos las siguientes conclusiones:

Que
la lucha de las Nacionalidades y Pueblos se ha convertido en una
fuerza política alternativa a nivel nacional e internacional
y la sociedad en general.
Que
en el Ecuador el “problema del indígena”, no es
únicamente un problema pedagógico, eclesiástico,
o administrativo como señalan los sectores dominantes: Si no
que fundamentalmente es un problema económico, social -
político estructural, y étnico-cultural; por lo mismo
es un problema nacional que para solucionarlo requiere el concurso
de toda la sociedad.
Que
el actual modelo de Estado, los gobiernos de turno, la iglesia y
sectas religiosas, los partidos políticos, la fuerza pública
y los organismos administrativos y jurídicos son instrumentos
de las clases dominantes para mantener sojuzgados a las
Nacionalidades y Pueblos, y a todos los sectores sociales;
impidiendo la participación política y negando
nuestros derechos históricos individuales y colectivos.
Que
el Estado Uninacional Burgués hegemónico
blanco-mestizo en su naturaleza jurídico -político y
económico es excluyente, antidemocrático, represivo y
pro-imperialista.
Que
las Nacionalidades y Pueblos y, demás sectores sociales
postrados y relegados a niveles de vida infrahumanos, y sometidos a
sistemas crueles de explotación y opresión tenemos un
solo camino para solucionar nuestros múltiples problemas, y
es la lucha decisiva por la liberación política y
económica, y la construcción del Estado Plurinacional.
Para
que el Ecuador sea una sociedad plurinacional, debemos construirla y
desarrollarla teniendo en cuenta los procesos de desarrollo
ininterrumpidos de las Nacionalidades y Pueblos, por lo que
propugnamos el establecimiento de un Estado Plurinacional.
Que
en el Ecuador los principios fundamentales de la Democracia:
Igualdad, libertad, fraternidad y paz social no se han cumplido por
lo mismo sólo el reconocimiento de un Estado Plurinacional
garantizarán la aplicación y vigencia de estos
principios.

Que la resistencia histórica de los Pueblos ha
sido un factor determinante para el fortalecimiento y desarrollo
político de las Nacionalidades, constituyendo la base para la
transformación de las estructuras del actual sistema
impuesto por las clases dominantes, y la construcción de la
nueva Sociedad Plurinacional.
Que
los rezagos económicos, políticos, sociales,
psicológicos y culturales de la colonia; así como el
eurocentrismo y etnocentrismo fomentado por los sectores dominantes
que impiden el desarrollo de las Nacionalidades y Pueblos de la
sociedad en general, deben desaparecer para dar paso a la
construcción y establecimiento de un nuevo Orden Económico,
Social Político, Cultural y Jurídico del nuevo Estado
Plurinacional.

Las Nacionalidades y
Pueblos, luego de una larga resistencia histórica y lucha
combativa, nos hemos organizado para poner fin a cinco siglos de
opresión, miseria y pobreza; y tenemos como objetivo
primordial construir un Estado alternativo, y la instauración
de un gobierno Plurinacional Democrático que vele por los
intereses de todas las Nacionalidades y Pueblos que conformamos el
Ecuador, y garantice el bienestar material y espiritual de la
familia, de la comunidad y de la sociedad en general.

Nuestra lucha va más
allá de las reivindicaciones aisladas. Nuestra lucha propugna
solucionar los postergados problemas de la tierra y territorialidad,
el desempleo y el subempleo, de la vivienda, de la educación,
de la salud, y la terrible lacra social y humana de la discriminación
y segregación racial.
Nuestra meta no se
reduce a la mera toma del poder o gobierno, sino a la transformación
de la naturaleza del actual poder del Estado Uninacional hegemónico
blanco - mestizo, excluyente, antidemocrático y represivo; y
construir la nueva sociedad comunitaria, colectivista, igualitaria
e Intercultural.

Nuestra lucha es una
opción frontal contra el sistema económico político
e ideológico capitalista hegemónico, represivo y
esclavizante, tanto nacional como internacional que impide la
autodeterminación, y la independencia económica y
política de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas, y
de los demás sectores sociales del Ecuador;

Nuestra lucha esta
orientada a restablecer los derechos políticos, económicos
y sociales individuales y colectivos negados por sectores dominantes,
a través de todos los medios legales, o agotando el último
recurso de la insurgencia permitido por los pactos y convenios
internacionales y establecido por la Constitución vigente en
su Art. 4 numeral sexto1;
por ello este proceso liberador demanda el concurso de todos los
sectores explotados y oprimidos del país.

2.
NUESTROS
PRINCIPIOS POLÍTICOS, IDEOLÓGICOS Y FILOSOFICOS

2.1. FILOSOFIA INTEGRAL
La Filosofía que
los Nacionalidades y Pueblos practicamos es una Filosofía
Integral donde el hombre y la naturaleza están en estrecha y
armónica interrelación garantizando la vida de todos
los seres.
La conciencia histórica
ratifica la Filosofía integral practicada por las
Nacionalidades y Pueblos, y que vive en las Nacionalidades que hemos
sobrevivido a la explotación, al genocidio, al etnocidio y al
sometimiento deshumanizado, a la guerra sicológica, de la
civilización occidental.
Consecuentes con el
pasado y el presente, sustentamos el principio de la Filosofía
Integral, en la interrelación y reciprocidad, entre el Cosmos,
Hombre - Naturaleza - Sociedad; para conseguir mejores condiciones de
vida individual y colectiva, propugnando para ello la construcción
de la Estado Plurinacional, Comunitaria, Colectiva, Igualitaria,
Multilingüe e Intercultural, equitativa, con visión de
desarrollo sostenible.
La Filosofía
Integral defiende, respeta y afirma los derechos de todas las vidas:
de los seres humanos y de la naturaleza; como sustento de la
espiritualidad, religiosidad, pensamiento y conocimiento de las
Nacionalidades y Pueblos.

2.2 COMUNITARISMO
Las Nacionalidades y
los Pueblos practicamos el modo de vida comunitario, desde el
surgimiento de nuestra sociedad colectivista - comunitaria.
El comunitarismo es la
forma de vida de todas las Nacionalidades y los Pueblos basada en la
reciprocidad, solidaridad, igualdad y autogestión; es decir,
un sistema socioeconómico y político de carácter
colectivo en el que participan activamente todos sus miembros.
Nuestro Sistema
Comunitario se ha ido adaptando a los procesos económicos y
políticos externos, se ha modificado pero no ha desaparecido,
vive y se lo practica en las Nacionalidades y Pueblos
cotidianamente, dentro de la familia y comunidad.
El modelo de sociedad
que propugnamos, es una Sociedad Comunitaria. La economía de
la Nación Plurinacional será la propiedad familiar -
personal, comunitaria - autogestionaria, Estatal y mixta.
El Estado Plurinacional
será el encargado de armonizar estos tipos de “propiedad”
con el objetivo principal de lograr la igualdad económica,
política, cultural, tecnológica y científica de
las Nacionalidades y Pueblos y demás sectores sociales de la
sociedad nacional, garantizando la satisfacción de las
necesidades materiales y espirituales de toda la sociedad; Y
potencializando este modelo del desarrollo de la humanidad y la
conservación de la madre naturaleza.

2.3. DEMOCRACIA PLURINACIONAL, COMUNITARIA Y
PARTICIPATIVA
La sociedad y
democracia que estamos construyendo y que la perfeccionaremos
garantizará la plena y permanente participación del
conjunto de las Nacionalidades y Pueblos, de los sectores de la
sociedad nacional, en la toma de decisiones y en el ejercicio del
poder político del Estado Plurinacional.
Nuestra Democracia se
sustenta en el respeto a los derechos humanos, a los derechos
individuales y colectivos de los Pueblos; en la libertad de
pensamiento, en el respeto a las creencias, vivencias y religiosidad,
en la paz y justicia social practicado por las Nacionalidades y
Pueblos.
La Democracia
Plurinacional Comunitaria y Participativa implican un reordenamiento
y transformación de la naturaleza del actual Estado, de las
estructuras jurídicas - políticas, administrativas y
económicas que permitan la participación plena de las
Nacionalidades y Pueblos , así como de los otros sectores
sociales en la toma de las grandes decisiones.
La Democracia será
ante todo, anticolonialista, anticapitalista, antiimperialista y
antisegregacionista, es decir diferente al falso sistema democrático
representativo imperante en la actualidad
La Democracia
Comunitaria y Participativa del Estado Plurinacional significará
el perfeccionamiento de la Nación y del Estado Ecuatoriano, en
aras de lograr el desarrollo armónico y equilibrado de las
Nacionalidades y Pueblos, el pueblo Afro-ecuatoriano, e Hispano
ecuatoriano y los distintos sectores sociales; en tanto el Estado
actual como forma de organización política no expresa
la realidad plurinacional del Ecuador.

2.4. PLURINACIONALIDAD