Encuentro de Naciones Indígenas de México

Huehuetla, Puebla, 10, 11 y 12 de octubre del 2003

La palabra es el medio de comunicación entre los pueblos
indígenas y representa el respeto, la honestidad y la justicia,
hoy decimos nuestra palabra:

Por acuerdo de la 10ª Asamblea del Congreso Nacional Indígena,
región Centro- Pacífico, realizada en la comunidad indígena de
Bancos de San Hipólito, territorio wixarika de Jalisco,

Los pueblos, comunidades y organizaciones indígenas nos reunimos
en el Encuentro de Naciones Indígenas de México los días 10,11 y
12 de octubre del 2003, en el municipio indígena totonaca de
Huehuetla, de la Sierra Norte de Puebla, para analizar y
reflexionar lo siguiente:

Considerando que:

Los pueblos indígenas de México reconocemos y elevamos Los
Acuerdos de San Andrés como nuestra Constitución Indígena.

- El territorio es el espacio en donde los pueblos indígenas
desarrollamos nuestra vida y recreamos nuestra cultura. Cada que
se atenta en contra de estos territorios se atenta directamente
contra la existencia de nuestros pueblos.

- Las actuales políticas del gobierno están generando procesos
que fragmentan estos territorios de muy diversas maneras, como
son los planes de explotación de los recursos naturales por
empresas privadas, con capital tanto nacional como extranjero, la
introducción de cultivos y plantas ajenas a la región y semillas
transgénicas, no solo son un cambio de cultivo sino una agresión
contra la tierra, la salud, el medio ambiente y nuestras
culturas.

- De la misma manera los conflictos por territorios se agudizan
por las políticas del gobierno que violentan los derechos
agrarios. El PROCEDE y el PROCECOM en lugar de brindar certeza
jurídica a los campesinos, han sido utilizados para enfrentarlos.
Ante esto, el gobierno presenta como única alternativa la
privatización de las tierras.

- Los templos y centros ceremoniales de nuestros antepasados son
la infraestructura para desarrollar los conocimientos y los
saberes de nuestros pueblos indios. Nuestra espiritualidad se
funda en la relación que los pueblos indios tenemos con la madre
tierra, por lo que la respetamos y la veneramos.

- Los pueblos indígenas seguimos en el proceso de construcción de
la autonomía de hecho, a partir del fortalecimiento de nuestras
estructuras comunitarias para la reconstitución integral de
nuestros pueblos. Sin embargo, nos enfrentamos a las políticas
gubernamentales que no reconocen nuestros derechos como pueblos.
En lugar de respetar los procesos autonómicos, el gobierno
intenta coptar nuestras organizaciones a través de programas
asistenciales, y cuando no lo logra, utiliza la represión y la
persecución selectiva para acabar la lucha.

A pesar de esas políticas contra nuestros pueblos los casos de
Huehuetla, Puebla, Sulja, Guerrero, Unión Hidalgo, San Pedro
Yosotato, San Isidro Aloapam, Oaxaca, y el pueblo p´urhepecha,
Michoacán, demuestran que la resistencia indígena continúa.

Saludamos desde la Sierra Norte de Puebla, territorio totonaco, a
los Caracoles y a las Juntas de Buen Gobierno, ya que representan
la voz y el camino que estamos construyendo para nuestros
pueblos.

Por todo lo anterior hacemos el siguiente

PRONUNCIAMIENTO

- Todo proyecto realizado en los territorios indígenas debe
contar invariablemente con el consentimiento de éstos y
especificar los beneficios que obtendrán.

- Rechazamos la introducción y uso de las semillas y productos
transgénicos en nuestras tierras y territorios.

- Rechazamos que se legisle en materia de medicina indígena
tradicional hasta en tanto no exista un marco constitucional que
reconozca los derechos colectivos de los pueblos indios.

- Rechazamos las políticas públicas indigenistas impulsadas por
organismos gubernamentales.

- Rechazamos la explotación de los recursos naturales por
empresas privadas.

- Nos solidarizamos y hermanamos con el movimiento indígena de
Latinoamérica, en especial con los hermanos de Ecuador y de
Bolivia, en contra de los proyectos privatizadores y los planes
de desarrollo globales como el Plan Puebla Panamá, ALCA, TLC y el
Corredor Biológico Mesoamericano.

- Ante el anuncio hecho por PEMEX de que contratistas privados
exploraran y explotarán más de 13 mil pozos en lo que se conoce
como el PALEOCANAL DE CHICONTEPEC en la región de la huasteca,
que se exija información y se rechace cualquier proyecto no
consultado con los pueblos de la región.

- Rechazamos las políticas agrarias del gobierno que enfrentan a
nuestras comunidades, por lo que exigimos el reconocimiento de la
totalidad de los 412 comuneros de San Isidro Aloapam, Ixtlán,
Oaxaca; el desalojo de los invasores del ejido de San Pedro
Yosotato, Oaxaca, castigo a los autores intelectuales de la
invasión, reparación de daños y garantizar la seguridad para los
ejidatarios y sus familias. Así como la restitución de las
tierras a los comuneros de San Nicolás Totolapan, jurisdicción de
Contreras en el D.F., con base en los Títulos Primordiales de
1563.

- Exigimos el respeto de las zonas arqueológicas de nuestro país,
como templos sagrados de nuestros antepasados y que no se
utilicen como zonas turísticas de lucro.

- Exigimos el cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés y de la
ley COCOPA.

- Hacemos un enérgico llamado a los gobiernos estatales y
federales para detener la represión y violencia en nuestras
comunidades:

Exigimos el esclarecimiento e investigación de los asesinatos
cometidos en contra de luchadores sociales y defensores de los
derechos humanos en los casos de: Griselda Teresa Tirado
Evangelio, asesora de la Organización Independiente Totonaca,
perpetrado el 6 de agosto del 2003 en Huehuetla, Puebla; el
asesinato de Estela Ambrosio Luna miembro de la CEPCO asesinada
el 5 de octubre del 2003 en San Agustín Loxicha, Oaxaca; y, el
asesinato del Dip. Carlos Sánchez López de la COCEI, abogado
defensor de los presos de Unión Hidalgo, perpetrado el 17 de
agosto del 2003 en Juchitán, Oaxaca.

Exigimos alto a la tortura psicológica y las amenazas de muerte
infringidas por el Gobernador de Oaxaca José Murat contra Raúl
Gatica del Consejo Indígena Popular de Oaxaca-Ricardo Flores
Magón.

Las organizaciones participantes en el Encuentro de Naciones
indígenas de México nos pronunciamos en contra de la estrategia
gubernamental de represión y persecución contra los pueblos,
comunidades, organizaciones y luchadores que defienden los
derechos de los pueblos indios, por lo que exigimos la libertad
incondicional de los indígenas presos en las diferentes cárceles
de nuestro país.

Libertad inmediata de Carlos Manso y Luis Alberto Marín, miembros
del Concejo Ciudadano Unihidalguense y los presos de Guevea de
Humboldt, presos en el penal de Tehuantepec; la libertad de los
presos políticos de los Loxichas, Teojomulco, CODECI y Oliverio
Neri, presos en el penal de Ixcotel, Oaxaca. Libertad a los
presos zapatistas de las cárceles de Chiapas y del país.

Atentamente

¡Nunca Más un México Sin Nosotros!

¡Por la reconstitución integral de nuestros pueblos y
territorios!

Organización Independiente Totonaca de Huehuetla, Pue., Unidad
Indígena Totonaca Náhuatl de la Sierra Norte de Puebla, Centro
Cultural de Tlaxcalancingo, Puebla; Consejo Ciudadano
Unihidalguense, Consejo Indígena Popular de Oaxaca-Ricardo Flores
Magón de San Isidro Aloapam, Frente de Comunidades de la Mixteca,
Oaxaca; Unión de Comuneros Emiliano Zapata, Michoacán;
Organización Mansión Mazahua de Migrantes, D.F.; Consejo Cultural
de la comunidad Ñahñu de San Pedro Atlapulco, Mujeres Mazahuas de
Pueblo Nuevo, Estado de México; Tribu Yoreme Mayo de Cohuirimpo y
San Pedro del Río, Sonora; Médicos Tradicionales de la Comunidad
Náhuatl de Tuxpan, Jalisco; COCYP; Comité para la Defensa de los
Derechos Indígenas Justicia y Verdad, Gro., CEB´S de Puebla,
Comunidades Indígenas Unidas por la Defensa del maíz y Nuestra
Cultura de Tepetzintla, Pue., SEDEPAC, Frente Indígena Mixteco
Popoloca Nahua, Coordinadora Regional de Organizaciones Indígenas
de la Sierra de Zongolica, Organización Indígena Independiente
Ahuacateca Totonaca y Náhuatl de Ahuacatlán, Pue., Organización
Indígena de Desarrollo Integral de San Antonio Pueblo Nuevo
Mazahua, C.N.I. D.F.,Centro de Derechos, Cultura y Desarrollo
Indígena del Estado de México, Brigada de Paz del D.F., Pueblo
Purépecha Comunero de Nurio, Mich., Semilla Nueva de la Esperanza
Xasastitahlzi de Ixtepec, Pue., Red Mexicana de Acción al Libre
Comercio de México, D.F., Representación Comunal de Milpa Alta
del D.F., Derechos Humanos de Ayotoxco de Puebla, Brigada por la
Esperanza Zapatista de Puebla, CADEM, A.C. de Cuetzalan, Pue.,
COMALETZIN de Cuetzalan, Pue., Centro de Comunicación Popular de
Cholula, Pue., Escuela de Altos Estudios y Ciencias Sociales de
Francia de Cholula, Pue., Bachillerato Oficial José I. Morelos de
Zacapoaxtla, Pue., Movimiento Ciudadano de San Salvador el Seco,
Pue., Centro de Estudios para el Desarrollo Rural de Zautla,
Pue., Xanat latxajan de Tepango de Rodríguez, Pue., San Nicolas
Totolapan, D.F., asociación de Derechos Humanos Tetelicti A.C. de
Puebla, Asociación Civil de Mujeres Poblanas, Brigadas de Paz del
D.F., Red Mexicana de Acción Frente al Libre Comercio de México,
D.F., Frente De Comunidades Tlaxiaco de Oaxaca, FIM DE Acatzingo,
Pue., Xanat Tiyat de Hueytlalpan, Pue., Gente de Tepeuxila, A.C.,
CENAMI de México, Comunidades Unidas de San José de Mazatepec,
Pue.,