Puede el gobierno, apoyado en sus tesis desarrollistas y datos estadísticos, esgrimir y vociferar múltiples razones respecto al tema de la tierra, puede desde esta lógica ordenar de manera infructuosa múltiples medidas para atender este tema con los pueblos indígenas, desafortunadamente las medidas y mecanismos establecidos desde el alto gobierno de ninguna forma están dirigidos a solucionar el problema de fondo, al contrario todas las iniciativas hasta ahora establecidas apuntan a beneficiar a terratenientes, multinacionales y gremios económicos afectos al gobierno pasando por encima de concepciones milenarias, dinámicas económicas y sociales de los pueblos indígenas y rurales.

Es verdad que se han intentado múltiples procesos de diálogo y negociación entre el gobierno y las comunidades para tratar de solucionar esta situación, pero también es verdad que mientras no se reconozcan y respeten los otros pensamientos, todos estos procesos terminarán en el fracaso, mientras sea la lógica y la verdad del gobierno la que se imponga , así dialoguemos una y otra vez, jamás habrá soluciones duraderas y definitivas en Colombia respecto al tema de la tierra, específicamente con los pueblos indígenas.

El sentido de los Rituales de Liberación de la Madre Tierra.

Para nosotros, los pueblos indígenas, la tierra es más que un medio para devengar nuestro sustento, para nosotros la tierra es el fundamento mismo de la vida, la esencia sobre la cual se constituyen nuestros derechos, es la casa grande donde convivimos con todos los seres, es la madre que nos da todo, que no tiene fronteras, como las que impusieron desde la conquista los bárbaros invasores y que hoy sustentan terratenientes y el gran capital como derechos de propiedad.

Siendo la tierra, el elemento esencial de la vida, los Rituales de Liberación de la Madre Tierra, además de lograr que el gobierno cumpla con los acuerdos y convenios establecidos con las comunidades, este Mandato Ancestral va mas allá, Liberar la tierra del abuso, mal uso y destrucción que le están dando sectores económicos e intereses particulares que ven en ella solo un objeto utilitarista, mercantil, que se toma a toda costa, que se vende al mejor postor, que se explota y destruye sin interesarles el resto de la humanidad.

Desde esta lógica, el proceso de Liberación de la Madre Tierra está orientado para que ella continúe siendo ese espacio natural sagrado, armónico, integral y equilibrado que nos garantice la vida a todos los seres que la habitamos. ¿Entenderán entonces nuestro inmenso esfuerzo?, ¿Entenderán ahora la terca insistencia en los Rituales?, ¿Entienden ahora los colombianos y colombianas que están siendo desorientados por los masivos medios de comunicación impidiéndoles reconocer en el otro (indígenas, afros, mestizos campesinos) su propia historia y sus raíces? Entiendan señores del gobierno, colombianos y habitantes del mundo porque estamos en la obligación de desobedecer cualquier norma impuesta y acción violenta que atente contra la vida y nuestros principios de vida y dignidad? Este es nuestro compromiso con la vida en toda su dimensión.

Señores del gobierno; cumplir los acuerdos con las comunidades no redunda en el número de reuniones que se realicen con ellas para escuchar lo mismo (la verdad del gobierno sobre supuestos cumplimientos), nosotros entendemos como resultados y avances los hechos cumplidos, con paciencia no se vive señores del gobierno, queremos resultados concretos, hasta tanto, nos toca continuar con los RITUALES DE LIBERACIÓN DE LA MADRE TIERRA, bajo la orientación de nuestras autoridades indígenas y la comunidad.

Bajo estas realidades, las comunidades indígenas del Departamento del Cauca, EN EL TRANSCURSO DE LOS DÍAS CONTINUAREMOS EN DIFERENTES SITIOS CON LOS RITUALES DE LIBERACIÓN DE LA MADRE TIERRA, hasta verla Libre y disponible para todos aquellos que la miren con respeto, con amor, como a la Madre, que nos da todo lo necesario para la vida.

Convocamos a todos los pueblos, amigos, organismos humanitarios, organizaciones de derechos humanos, órganos de control del Estado, medios de comunicación, a estar atentos con nuestras actividades pacíficas, pues nuestras acciones se desarrollan en un contexto de MUERTES, AMENAZAS, SEÑALAMIENTOS Y LA AGUDIZACIÓN DEL CONFLICTO ARMADO EN LA REGIÓN POR LA APLICACIÓN DEL PLAN COLOMBIA FASE II, Instamos al gobierno nacional abstenerse de utilizar el uso violento de la fuerza pública, aquí solo estamos comunidades indígenas exigiendo que el gobierno nos entregue y cumpla con lo que por derecho nos corresponde.

AUTORIDADES INDÍGENAS Y COMUNIDADES DEL DEPARTAMENTO DEL CAUCA.

Agosto 21 de 2008