Para los Pueblos Indígenas de Iximulew, el 12 de octubre de 1492, inicia el genocidio, etnocidio, ecocidio, racismo, despojo y saqueo de nuestros territorios. Por lo tanto, este no es un día de celebración, sino un día de resistencia y dignidad ante el colonialismo y sus nuevas formas de opresión.

Nosotras y nosotros, nietas y nietos de Atanasio Tzul, de Micaela Chaj, de Manuel Tot, de Lucas Aguilar, de Juan Matalbatz, de Kaji’ Imox, herederas y herederos de una cultura milenaria, reafirmamos nuestra convicción por la refundación de los Estados colonialistas a Estados Multinacionales.

A más de 500 años de invasión española, el racismo estructural e ideológico sigue siendo un instrumento de poder y dominación contra nuestros pueblos. Reafirmamos desde nuestras identidades cosmogónicas que la armonía y el equilibrio deben ser principios para la construcción del Estado Multinacional.

La cultura, como sustento de la identidad maya, ha jugado un papel en toda la historia de resistencia de nuestro pueblo, fortalece nuestra consciencia colectiva y un sentido de pertenencia de los primeros pobladores de estas tierras que fueron nuestras abuelas y abuelos, grandes científicos, matemáticos, astrónomos, médicos, arquitectos, ingenieros, artistas, políticos, cuyo pensamiento y visión de mundo y de la vida está en relación armónica con el cosmos y la madre naturaleza. Un pensamiento totalmente contrario a los principios del sistema capitalista que depreda el ambiente, contamina la vida de la madre naturaleza, fomenta el individualismo, el oportunismo que acumula riqueza de manera desenfrenada, aniquilando pueblos. Un sistema que se nutre de las guerras y de nuevas invasiones.

Para nosotros los pueblos indígenas, el BIEN VIVIR, significa la convivencia armónica entre la humanidad y la madre naturaleza, por ello rechazamos y condenamos la voracidad de las empresas transnacionales que explotan y destruyen a la madre tierra y a la vida de la humanidad.

En este contexto manifestamos:

1- Nuestro rechazo rotundo a la destrucción permanente de nuestra madre tierra, a través de las exploraciones y explotaciones mineras implementadas por las empresas transnacionales, en contubernio con los gobiernos neoliberales y los organismos financieros internacionales.

2- Que el respeto pleno a nuestros derechos colectivos como pueblos, conlleva el consentimiento libre, previo e informado para la implementación de megaproyectos, como hidroeléctricas, extracciones de petróleo en territorios indígenas en cumplimiento del Convenio 169 de la OIT y otros instrumentos nacionales e internacionales.

3- Nuestra oposición a la privatización y explotación de los servicios vitales, de los bienes comunes de la madre naturaleza y los conocimientos ancestrales, que se impulsa a través de los Tratados de Libre Comercio. Afirmamos nuestro derecho a los servicios vitales con pertinencia cultural.

4-Nuestra exigencia al Estado, la Aplicación efectiva de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, porque constituye un compromiso de los Estados frente a los Pueblos y Nacionalidades Indígenas.

5-Exigimos el impulso de una reforma agraria integral, que asegure a los pueblos y nacionalidades indígenas la recuperación y disfrute pleno de los beneficios que nos brinda la madre tierra, en especial la soberanía alimentaria de los pueblos.

6-Que se legisle a favor de las radios comunitarias que tienen una función social y cultural en las Comunidades, a partir de criterios equitativos y democráticos que favorezcan el acceso a los pueblos indígenas a los medios de comunicación.

7-Nuestra enérgica condena a los desalojos constantes que sufrimos los pueblos indígenas en todo el territorio nacional.

8-Que ante los nuevos escenarios políticos, afirmamos nuestra oposición a este sistema excluyente, racista, discriminatorio y represivo. Así mismo nos oponemos a la denuncia del Convenio 169 de la OIT, que pretenda impulsar el Estado guatemalteco.

9-Nuestra solidaridad con el hermano Evo Morales, Presidente Constitucional de Bolivia, porque simboliza el rompimiento del colonialismo y racismo implantado por los Estados.

Finalmente, esta movilización, forma parte de la Movilización Continental, en defensa de la Madre Tierra y en cumplimiento de la Declaración de la ... Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas de ABYA YALA.

PUEBLOS Y NACIONALIDADES INDIGENAS

DE LA RESISTENCIA AL PODER

Iximulew, Wo’o Aq’ab’al.

(Guatemala, 12 de octubre de 2007)