Derechos de la Madre Tierra

“Este pacto debe, en primera instancia cuestionar el accionar de los dueños de las transnacionales, quienes buscan en sus empresas una salida para poder obtener una vida cómoda, lujosa, pero en detrimento del Planeta y el Ambiente y, a costa de la muerte lenta de nuestra Madre Naturaleza”
 
Esta iniciativa mundial en Defensa de la Madre Tierra denominada “Minga", tiene su origen en la palabra kichwa, que significa trabajo o acción comunitaria, colectiva, conjunta y solidaria.  La Minga nació como una práctica ancestral que realizaban los indígenas de la Región Andina, como respuesta a un esfuerzo colectivo convocado con el propósito de lograr un objetivo común.
 
Desde esta lectura, la Minga Global por la Madre Tierra es una respuesta de los pueblos indígenas y movimientos sociales de América Latina y otros continentes como una alternativa de solución y un llamado a la reflexión a la sociedad mundial de que es hora de cuidar nuestro planeta ahora que podemos hacerlo; de lo contrario el cambio climático va a terminar con toda forma de vida en la Tierra.  Sólo tenemos de 10 a 15 años para detener las fuentes de calentamiento global que se genera en los países ricos (85%) y en América Latina en general (3%) y que afecta a los países más  pobres -los que poseen la mayor fuente de biodiversidad del mundo-, lo cual genera alteraciones catastróficas al medio ambiente tales como sequías, inundaciones, derretimiento de los glaciares, alteraciones de temperatura y pérdida de biodiversidad. http://www.andercismo.com/2006/05/calentamiento-global-de-la-tierra-i.html
Los efectos del Calentamiento Global generan escasez de alimentos debido a la ausencia de lluvias o exceso de las mismas que altera el orden natural de la producción agrícola, principal fuente nutricional de la  humanidad, que garantiza la soberanía alimentaria de los seres humanos. 
En este sentido la Minga representa y debe representar para la sociedad mundial un pacto por la vida y los derechos; debemos evitar que se siga matando nuestro planeta, nuestra madre tierra, que es la que nos provee de alimentos, agua y aíre para vivir. Hagamos,  entonces, desde ya un pacto para defenderla porque todos y todas somos tierra.
Este pacto debe, en primera instancia cuestionar el accionar de los dueños de las transnacionales, quienes buscan en sus empresas una salida para poder obtener una vida cómoda, lujosa, pero en detrimento del Planeta y el Ambiente y, a costa de la muerte lenta de nuestra Madre Naturaleza, que agoniza, lenta e irremediablemente por falta de agua, falta de árboles (que son los pulmones del mundo y escasean a causa de la deforestación sin control), la muerte de los animales y el descongelamiento de los glaciales entre otros daños que propician el acelerado calentamiento global. 
Los postulados de la Minga Global
En octubre, todas las personas de cualquier punto del planeta que estamos dispuest@s a defender la Madre Tierra y todo lo que ello implica debemos hacer escuchar nuestras voces de protesta, porque como dice  Saramago “Otro mundo es posible” y “es con el trabajo que se hace hoy, que podremos cambiar el mundo mañana".
En este sentido, la invitación -o más bien el compromiso que debemos asumir- es a: defender a la Madre Tierra “Pacha Mama”;  resistir hacia toda forma de dominación, explotación, militarización y violencia estructural; luchar contra la mercantilización de la vida (en especial de la Tierra, Agua, Oxígeno, Bosques, Biodiversidad, Biopiratería, Agrocombustibles, Transgénicos) y; luchar contra la contaminación provocada por las industrias extractivas (minería, hidrocarburos, madera, pesca) y el consumismo tóxico (despilfarro, comida chatarra, gripe aviar). 
Antecedentes
 
El Foro Social Mundial, FSM, realizado en Belem do Para, Brasil, en enero de este año, el cual congregó a los pueblos indígenas y organizaciones sociales, originó -como uno de sus resultados- una convocatoria para una Minga Global en defensa de la Madre Tierra y los Pueblos a desarrollarse del 12 al 16 de Octubre del 2009.
Fue un foro donde confluyeron: principios comunitarios-ancestrales, pensamiento colectivo e ideologías políticas de Ecuador, Bolivia, Venezuela, Brasil, Colombia, Paraguay, entre otros países.  El FSM fue realizado como una alternativa al Foro Mundial Económico de Davos con el propósito de agrupar a todas las fuerzas, movimientos y procesos de oposición al neoliberalismo y, que abogan por la defensa de la tierra, sus recursos y los pueblos. Se dio en el marco de una coyuntura mundial que propuso alternativas a un modelo de desarrollo capitalista que está en decadencia y que promueve la lucha por la resistencia y la generación de formas alternativas de organización social, tecnológica, política, económica y cultural. http://movimientos.org/defensamadretierra/show_text.php3?key=15512
Esta convocatoria a la movilización mundial en Defensa de la Tierra fue ratificada en la IV Cumbre Continental de Pueblos del Abya Yala congregada en Puno, Perú, del 27 al 31 de mayo; una jornada que hizo un llamado a la unidad de los pueblos y a la búsqueda de alternativas de vida, revalorizando y rescatando nuestras raíces ancestrales con sus saberes y prácticas hacia el buen vivir; una convivencia en armonía -tríadica- ser humano, Madre Tierra -naturaleza- y cosmos. http://movimientos.org/defensamadretierra/show_text.php3?key=15515
 
Un llamado a la conciencia mundial
Quienes impulsamos la Minga Global somos actores involucrados en algún tipo de proceso o movimiento social que hemos desarrollado un sentido de responsabilidad hacia la Defensa de Nuestra Madre Tierra, el habitat de todas y de todos y que hacemos un llamado hacia la conciencia mundial.
En este sentido nos hemos convocado: campesinos, pueblos indígenas, ambientalistas, mujeres, derechos humanos, sindicatos, jóvenes, intelectuales, artistas, medios de comunicación alternativos y,  tú…
Si bien se habla de una movilización mundial que puede ser entendida como una gran marcha de personas en todo el mundo, la minga desde su propia definición de “acción colectiva” promueve e impulsa el desarrollo de foros, talleres, encuentros, festivales, marchas, cumbres, congresos, asambleas, audiencia de tribunales de justicia climática, movilidad de ideas y pensamientos, intercambio de consignas, acuerdos, etc.    
 
Un avance en la defensa de la tierra
Frente a la catástrofe mundial que atenta contra la Madre Tierra, el entendimiento de la naturaleza como su concepción más amplia, que comprende todas las formas de vida y con un cambio de modelos de gobiernos que pasan en muchos casos de derecha a izquierda, de un dominio capitalista a la inclusión popular -aquella inclusión de las necesidades sentidas de los seres humanos- la naturaleza se ha ido creando su propio espacio en el marco de derechos y sobre todo en el plano jurídico. Con reformas a las cartas constitucionales existentes o la aprobación de un nuevo texto constitucional ahora la naturaleza tiene derechos contemplados en la constitución, sobre todo en América del Sur.
Un ejemplo de este avance es Ecuador; como una iniciativa de los jóvenes, movimientos ecológicos y organizaciones sociales, la nueva constitución del Ecuador aprobada mediante referéndum el 28 de Septiembre del 2008 se convierte en un referente para Latinoamérica, una constitución de avanzada donde la Naturaleza o Pacha Mama tiene derechos consagrados en el capítulo séptimo de la carta magna, derecho a existir, mantenerse, ser cuidada y protegida, entre otras funciones y exigibilidades que tienen que ver con su normal proceso. (http://www.asambleaconstituyente.gov.ec/documentos/constitucion_de_bolsi...)
 
Una lectura a la fecha de la Minga
Desde la mirada de nuestros pueblos de América y sobre todo como hermanos latinoamericanos la Minga Global se desarrolla en la fecha en que se conmemora el mal llamado “Descubrimiento de América”, que desde la mirada real representa la “Invasión europea a nuestro continente” http://www.aporrea.org/actualidad/a42840.html, el despojo de nuestro territorio y la colonización que se impuso a nuestras costumbres, nuestra cultura, la libertad y nuestros derechos como seres humanos.
La coincidencia hace un llamado a la resistencia, a dejar de celebrar fechas que no son y si se le busca al 12 de Octubre una denominación real sería “el Día de la Inocencia” como sostiene  Vladimir Acosta http://www.aporrea.org/actualidad/a42840.html. Es hora de movilizar acciones a nivel mundial para institucionalizar el 12 de Octubre como un día de rebelión y lucha, el “Día de la Resistencia Indígena”.
Algunas percepciones
Conocer las percepciones de distintas organizaciones y personas es fundamental para fortalecer esta Iniciativa en Defensa de la Madre Tierra, desde este escenario las mujeres y jóvenes se pronuncian sobre la Minga Global.
“Desde nuestra perspectiva, hemos venido llevando a cabo una pequeña pero ambiciosa campaña que apoya a la Minga Global.  En el entendido de la campaña de que la Madre Tierra es la mujer más grande que nos ha parido a todas y todas, la participación de la mujer indígena es fundamental”.
La anterior es la expresión de Karmen Boscán, indígena del Pueblo Wayuú colombiano, aguerrida lídereza en la defensa de los derechos humanos de sus comunidades, quien considera que “la Minga Global por la defensa de la Madre Tierra recorrerá diferentes lugares del mundo para hacer el llamado a todos y todas a que "salvemos el planeta". http://www.onic.org.co/actualidad.shtml?x=36267
“Es importante considerar las fechas de la movilización, el día en que se celebra el mal denominado Día de la raza. Nosotr@s como jóvenes campesin@s consideramos que no es el día de la raza, tampoco el día del encuentro de dos culturas como se dice, la realidad es que a la gente de nuestro Continente se le usurpó sus tierras y, a nosotros como afro descendientes se nos sacó de nuestras raíces para traernos a trabajar como esclavos”.
Sostiene Edwin Mina, dirigente juvenil de la Confederación Única Nacional de Afiliados al Seguro Social Campesino de Ecuador, quien plantea que la Minga Global debe propender en la protección y defensa de la Tierra “con todas nuestras fuerzas, con muchas ganas y con conciencia”. http://www.onic.org.co/actualidad.shtml?x=36268
(Nota elaborada por participantes del Taller Andino de Comunicación de la Minga Informativa de Movimientos Sociales).