El territorio como forma de entender y cuidar lo que desde un principio se dejó ordenado
La Amazonia Colombiana, cuenta con una gran diversidad cultural, política y ambiental este territorio equivale al 5% de nuestro País, es decir 336.586 kilómetros cuadrados de gran riqueza natural, vegetal y animal. En estas tierras viven desde hace tiempos milenarios los pueblos originarios de la Amazonia Colombiana. Según informaciones del censo Dane del 2005 en la Amazonia habitan 100 mil personas que corresponde el 7.1% de la población indígena, existen en la actualidad 56 pueblos de los 102 que hay en Colombia, los pueblos con mayor número de asentamiento son en este orden: Wuitoto, Kubeo, Tukano y Titikuna.
Las problemáticas o realidades de los pueblos indígenas de la Amazonia no se diferencias de las problemáticas de los demás pueblos de Colombia, se presenta un interés económico trasnacional para la explotación minera, por eso se presenta problemas como el conflicto armado y el narcotráfico, que ha generado desplazamiento forzado, exterminio cultural y físico, estrategia que implementa los grandes intereses económicos para poder explotar los recursos naturales y los más afectados continúan siendo los pueblos indígenas.
Fue en esta región donde se realizó el Encuentro Nacional de Comunicación propia de la Macro Amazonia Colombiana, convocada por la Organización Nacional Indígena de Colombia ONIC los días 16 y 17 de septiembre de los presentes en el Municipio de Leticia en el Territorio Ticuna, Cocamas y Yaguas articulados en la ATICOYA, con participación de procesos y colectivos de comunicación propios, autoridades indígenas, mayores, mayoras, jóvenes, mujeres y líderes de las organizaciones regionales como AIZA, ASOAITAM, AZCAITA, CRIOMC y ACITAM, con el objetivo de continuar en el ¨caminar de la palabra¨ de la construcción colectiva de la Política pública de comunicación propia de los pueblos indígenas de Colombia
Realidades que viven los pueblos de la Amazonia y los desafíos con el modelo económico trasnacional
Para los pueblos indígenas Ticunas, Cocamas, Yaguas articulados en la ATICOYA, el territorio es el principal elemento de vida, el que garantiza el alimento, la organización y la pervivencia de los pueblos, pero este principal elemento de vida se encuentra en riesgo por los diferentes intereses económicos que se mueven dentro de la Amazonia Colombiana, estos pueblos en la actualidad solamente cuentan con 58 has, por el engaño que fueron sometidos por el gobierno nacional ya que el Municipio bajo un decreto nacional en el mandato presidencial de Belisario Betancur no permiten la ampliación del resguardo, la apuesta de las comunidades de acuerdo a uno de sus mandatos del congreso realizado en el año 1999 donde se tomó la decisión de recuperar las tierras que por derecho les pertenece a los pueblos indígenas.
Las comunidades indígenas denuncian todos estos atropellos, irrespeto y desconocimiento por parte del estado al derecho fundamental al territorio, a vivir tranquilos y en paz, manifiestan que esto es una estrategia del gobierno local y nacional para implementar los proyectos turísticos y mineros, por eso se presenta división entre los pueblos, cooptación de líderes, el cambio de muelle de Leticia, la canalización del rio amazonas, conversión de territorios indígenas en barrios de puerto Nariño, la creación de un resguardo dentro del Parque y la construcción de una carretera con límites con Peru que pasa por el territorio y que no fue consultado con las comunidades, por ese motivo las autoridades indígenas conjunto con su guardia y sus comunidades van a enfrentar sin temor a las políticas económicas trasnacionales porque el principal objetivo es defender y proteger el territorio.
En la decisión tomada en la Asamblea Nacional de autoridades indígenas realizada en el Santander de Quilichao, Cauca los días 10 y 11 de septiembre de los presentes de la realización de la Minga Social, indígena y popular por la vida, el territorio, la autonomía y la soberanía a realizarse desde el 14 de octubre los pueblos indígenas de la Amazonia Colombiana se preparan para sumarse a esta gran movilización por la reivindicación de los derechos.
El mambeadero como espacio de comunicación amplia y complejo donde se organiza el plan de vida
Los pueblos indígenas de la Amazonia se caracterizan por su fuerte arraigo cultural y de relacionamiento con los espíritus y la naturaleza. ¨Todos los seres visibles e invisibles tienen dueño, hay que dialogar con ellos para mantener la vida, la organización y para concertar el manejo territorial¨. Manifiesta el pueblo Wuitoto y Bora. Todo parte desde el territorio y los planes de vida, ese es el principio de comunicación para mantener el equilibrio y la armonía entre los pueblos y la naturaleza.
Para los pueblos indígenas Wuitoto y Bora, la comunicación tiene que ver con mantener el orden dado por el creador desde el principio, y para entender este misterio el padre creador entrego el tabaco, la coca y la yuca dulce ¨palabra de vida¨, conocimiento que ha pasado de generación en generación para interpretar la naturaleza, enfermedades y para curar a sus comunidades. Los abuelos es memoria y sabiduría ancestral, son ellos los que nos guían y nos deben orientar el camino de esta construcción colectiva de la política pública de comunicación, sin esa claridad de nuestros abuelos no podemos determinar y consolidar nuestra propuesta de comunicación indígena, por eso tenemos la misión de mantener el orden y el equilibrio mediante el uso de la palabra concejo, educación sin perder de vista la medicina tradicional ¨Yetarafue-numairafe¨ para fortalecer la gobernabilidad.
Para los pueblos y las organizaciones indígenas de la zona del Trapesio Colombiano como AZCAITA, ATICOYA, AZITAN; La comunicación es transversal en todo el proceso organizativo del movimiento indígena, es lo ancestral, las formas propias que tenemos los pueblos para comunicarnos por medio de trochas, caminos y desde la espiritualidad, por ese motivo es de prioridad orientarnos en este caminar de la comunicación indígena con los siguientes puntos de reflexión:
- Escuchar, respetar los mitos y las leyendas de los mayores
- Respetar la autoridad quien maneja la relación Dios-hombre
- La realidad de la comunicación es algo delicado y sagrado para los pueblos indígenas
- La comunicación es la forma de vivir diaria
- La comunicación es el pensar y el cuerpo comunica permanentemente
- Formación a la niñez y los jóvenes para el manejo de la trompeta desde lo espiritual si los mayores los permiten
- Abrir una discusión con más profundidad con todos los abuelos y abuelas para orientar mejor esta propuesta de comunicación propia
- Apropiar las herramientas tecnológicas para utilizarlas en el fortalecimiento de nuestros procesos organizativos y defensa de nuestros territorios.
Los medios de comunicación tienen que proporcionar un fortalecimiento cultural y territorial en los pueblos indígenas.
Para los pueblos indígenas participantes de la minga de comunicación en la Amazonia Colombiana, manifiestan que no hay inconvenientes con los medios de comunicación que han apropiado algunos pueblos, pero teniendo claro por qué y para que estas herramientas tecnológicas en los territorios. En las exposiciones de los representantes de los pueblos hablan sobre el encuentro con el “hombre de hacha” no son perjudiciales, pero es candela, puede quemar, destruir, generar división, enfermedad, por ese motivo se tiene que enfriar y apropiarlo correctamente para que beneficie las condiciones de vida de los pueblos y fortalezca la participación de los pueblos.
En conclusión para los pueblos es importante escuchar a los mayores, para reflexionar y así poder realizar las acciones, es de preocupación cuando los conocimiento de los mayores no se comparte con los nietos, porque se debilita lo organizativo y los saberes propios que la naturaleza les ha brindado, en ese sentido hay que dar continuidad a los proceso organizativos y no esperar una comisión de afuera para hacerlo, es nuestro deber y compromiso como pueblos.
HACIA LA POLÍTICA PÚBLICA DE COMUNICACIÓN PROPIA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DE COLOMBIA
EQUIPO FACILITADOR