El CRIC Saluda La Movilización Nacional Agraria (…)

CRIC
2014-05-05 18:00:00

 

ABRIL 30 del 2014

Actualidad Indígena del Cauca

 

El CRIC Saluda La Movilización Nacional Agraria

 

El paro que hoy lunes 28 de abril de 2014 inician los productores agrupados en las  Dignidades Agropecuarias es justa ante el país, no solo por la crisis económica y social que vivimos en el campo colombiano sino, también, porque el gobierno nacional tuvo la oportunidad histórica de dar un vuelco democrático y sostenible al campo colombiano y no lo hizo, demostrando así que responde únicamente a los intereses de sectores empresariales y consorcios multinacionales.

Las grandes movilizaciones campesinas, indígenas y afrocolombianas del año 2013 lograron hacer conciencia de la grave situación del campo colombiano, la cual amenaza la vida y derechos de las poblaciones rurales así como la soberanía alimentaria de toda la población urbana y rural y la sostenibilidad ambiental, económica, política y social del país.

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En la universidad indígena del Cauca, inicia maestría internacional en comunicación intercultural

 

Con representantes de procesos y organizaciones indígenas y sociales de Ecuador, Nicaragua y Colombia, en Popayán Cauca, el lunes 28 de abril, en la sede de la Universidad Autónoma indígena Intercultural UAIIN,  se dio inició a la maestría internacional en comunicación intercultural. Rosalba Ipia coordinadora de la Universidad indígena, menciona que esta maestría en comunicación es  el resultado de una apuesta conjunta entre la Universidad indígena del Cauca UAIIN, la AMAWTAY WASI de Ecuador y la URACCAN de Nicaragua, la maestría en comunicación es la segunda iniciativa que se adelanta en convenio entre las tres universidades, hace tres años ya se había realizado una maestría en desarrollo con identidad para el buen vivir comunitario. El propósito de esta iniciativa es corresponder a los procesos comunitarios en el marco de los planes de vida, considerando la comunicación como una  estrategia que hacia dentro nos permite recrear y fortalecer las iniciativas de las comunidades, hacia fuera la exigencia de los derechos y la visibilidad de las luchas, de igual manera contribuir significativamente a unificar esfuerzos estratégicos para el logro de las apuestas colectivas como pueblos,  identificando elementos estratégicos que nos permitan enfrentar juntos las políticas que vienen avasallando los pueblos y  los procesos. Concluyo Rosalba

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Asamblea evaluativa de los acuerdos adicionales suscritos con el Gobierno Nacional en el marco de la Minga de octubre del 2013

 

Abril 26 del 2014

Orden del dia:

1. Himnos (Nacional y de la guardia indígena)

2. Saludo de bienvenida a cargo de la Gobernadora Suplente 2014 a los asistentes y

Capitán citador a los cabildos escolares

3. Presentación y saludo de los convocados: gobierno y organizaciones

4. Intervención y carácter de la asamblea a cargo del Gobernador Principal Darío

Tote Yace

5. Informe de los representantes del gobierno: Min. Interior – Incoder y demás

6. Otras intervenciones: Defensoría del Pueblo, Secretaría de Gobierno Departamental, Personería Municipal, Alcaldía Municipal

7. Intervención de organizaciones indígenas: ONIC, CRIC, ASOCIACION DE CABILDOS

DE LA ZONA CENTRO, COMISION DE TIERRAS Y CABILDO (representado por el

Gobernador)

8. Tareas y conclusiones

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Cauca: Cuidar la Madre Tierra es responsabilidad de todos

 

Convocamos a toda la población a sumarse a esta gran convocatoria y accionar en defensa del territorio para la pervivencia de los pueblos afro, indígena y campesinos. “La responsabilidad es de todos, aún estamos a tiempo hagámoslo ahora”.

 

COMUNICADO A LA OPINIÓN PÚBLICA

El Plan de Vida Yuluucx, en representación de las autoridades tradicionales, Cabildo Indígena de Canoas, Cabildo Indígena de Munchique Los Tigres y Cabildo Indígena de Nasa kiwe Tek Ksxaw; y la autoridad de Huellas Caloto y comunidades afro y campesinos del Municipio de Santander de Quilichao, en decisión unánime, en la asamblea comunitaria que se llevó a cabo el día 24 de abril de 2014, después de análisis y reflexión sobre el grave desastre ecológico – social y ambiental,

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La privatización portuaria es la causa de la devastación social de Buenaventura

 

Saludamos alborozados la realización de este Foro para evaluar 20 años de privatización del puerto de Buenaventura. Son 20 años de escalada en la explotación de la fuerza de trabajo del la negritud del Pacífico y del saqueo de los recursos generados que tan solo dejan el 15% al Distrito, estimulando la necesaria unidad obrera y popular porteña para ordenar la casa.

Afirmamos sin temor a equivocarnos que la devastación que vive hoy Buenaventura tiene como núcleo central los efectos económicos, sociales y políticos generados por la privatización portuaria y demás decisiones económicas guiadas por la errática política neoliberal, hoy de capa caída en el mundo entero, que para beneficio de los oligarcas fue  convertida en guía económica suprema en la obsoleta Constitución del 91.

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Uwas siguen oponiéndose a reparación de oleoducto

 

Los indígenas solicitan la entrega de sus territorios ancestrales y reparación por los daños ambientales.

La comunidad indígena Uwa ratificó el martes su oposición a permitir la reparación de un oleoducto en el noreste del país, lo que ha impedido la exportación de 2,5 millones de barriles de crudo en un mes, según ha advertido el gobierno.

Bladimir Moreno, presidente de Asociación de Autoridades Tradicionales y Cabildos Uwa (Asouwa), dijo vía telefónica que mantienen a firme la decisión de no dejar pasar cuadrillas de reparación del oleoducto hasta que sus demandas sean atendidas.

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Un campesino muerto en el paro nacional agrario en Fusagasugá

 

En las últimas horas, se conoció la denuncia que la represión del Escuadrón Móvil Anti Disturbios (Esmad) de la policía nacional, deja el lamentable balance de un campesino muerto en Fusagasugá, departamento de Cundinamarca. El Joven campesino Juan Camilo Acosta de la vereda Buenas Tardes, le fue disparado un gas a muy corta distancia y este lo golpeó en el pecho, causándole la muerte.

Los manifestantes además afirman que al intentar recoger el cuerpo, el Esmad lo impidió y los ataco de forma indiscriminada con gases lacrimógenos y bombas aturdidoras.

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