Quito, julio 23/04.

Un proceso de reflexión y análisis de temas de vital
importancia para la construcción de estados plurinacionales,
se está efectuando en el desarrollo de la II Cumbre
Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas que tiene
lugar en Quito, como evento previo al Foro Social Americas.

En el tercer día de la Cumbre los participantes entraron a
analizar diez temas, en mesas de trabajo y paneles, de donde
sacarán definiciones que marcarán el accionar colectivo del
movimiento indígena del continente en los siguientes años. La
plenaria sobre estos temas se desarrollará mañana sábado, día
en que se celebrará también una noche intercultural de
confraternidad entre pueblos hermanos.

Al final de la tarde del sábado también se hizo la
inauguración oficial de la exposición fotográfica
"movimientos.org", la cual es una muestra de 40
gigantografías que por su contenido se ha titulado "Las
luchas de nuestros pueblos son parte de nuestra memoria
histórica", que es una recopilación en imágenes de acciones
de los sectores sociales en los últimos 20 años en Ecuador.
En la muestra participan 15 fotógrafos de medios de
comunicación e independientes que entregaron al movimiento
indígena sus fotos, que ya han sido publicadas.

Previamente, en el segundo día de la Cumbre, hubo cinco
conferencias centrales en las que se abordaron los temas:
Territorios, Autonomía y Libre Determinación, por parte de
Sabastião Manchineri, de COICA; Diversidad y
Plurinacionalidad, a cargo de Luis Macas, Director de la
Universidad Intercultural Amawtay Wasi, de Ecuador; Derechos
de los Pueblos, Nacionalidades y Movimientos Sociales dentro
del Foro Social Mundial, por Nicia Maldonado, de CONIVE;
Militarización, por Marlon Santi, de Sarayaku (Ecuador); y
las Mujeres en la Construcción del Estado Plurinacional, por
Vicenta Chuma, de PIA.

En la primera conferencia Manchineri dijo que, "para COICA
esta reunión representa el inicio de la unificación entre los
pueblos y nacionalidades, que tienen la visión de la
humanidad indefinidamente humana". Agregó además que, "los
países del continente están invadidos no solo por las grandes
transnacionales sino también por las fuerzas militares, y que
aún no ha aparecido en América Latina un gobierno que
defienda sus derechos, su soberanía, sus principios e
ideales". En particular, sobre el tema Tierras, Territorios,
Autonomía y Libre Determinación, el coordinador de COICA
señaló que, "No se puede pensar en un desarrollo sostenible
sin un vínculo de tierra, de montañas, de bosques, de lagos,
de subsuelo, cielo, donde se desarrolla nuestra existencia" e
insistió en la necesidad de unirse para garantizar el acceso
a la tierra.

La segunda conferencia versó sobre el tema "Diversidad y
Plurinacionalidad", en la cual expuso Luis Macas, del
Ecuador. En su disertación Macas dijo que, "en el continente
se ha establecido a la interculturalidad como un tema de
debate, entendiendo a esta como el reconocimiento de la
diversidad en las sociedades, lo que por mucho tiempo los
estados nacionales no lo han hecho".

"En este sentido -agrego Macas- el movimiento indígena
latinoamericano ha dado un remesón al poder, ya que la
interculturalidad tiene como fundamento la diversidad, la
pluralidad de culturas y pueblos y por lo tanto, es
importante que desde los pueblos y naciones originarios se
pueda aportar hacia el cambio de sistema y de la estructura.
Asimismo, aseveró que, "la interculturalidad no es un
discurso, sino una propuesta que ha tocado la esencia del
sistema económico vigente y ha cuestionado al sistema
político".

Otra conferencia desarrollada en la Cumbre fue la de "Pueblos
indígenas y los organismos de cooperación multilateral", por
parte de Nicia Maldonado, de CONIVE, de Venezuela. Ella en su
exposición anotó que "las exigencias de las financieras
acaban a menudo imponiendo criterios de empresas capitalistas
a nuestras organizaciones".
La delegada de Venezuela preguntó "¿qué tipo de modelo de
intervención han venido aplicando estos organismos
multilaterales como el Banco Mundial, BID, GTZ, en nuestras
organizaciones, de qué manera estas organismos han
intervenido en el proceso de autodeterminación de Pueblos y
Comunidades?". Estos interrogantes pusieron a la plenaria a
reflexionar sobre los pasos dados en la relación con los
organismos multilaterales, ante los cuales –dijo la delegada
de CONIVE- "es conveniente que nosotros, descendientes vivos
de nuestros antepasados nos hagamos una autocrítica, si es
verdad que estamos en el camino o nos hemos equivocado de
camino".

Finalmente, Nicia Maldonado enfatizó que, "es necesario tomar
decisiones porque la vida de nuestros pueblos está en juego
de los más poderosos. Hagamos una revolución genuina y
endógena, con conocimiento de causa del camino de nuestro
destino a largo plazo. Rompamos los esquemas impuestos en
contra de nuestra autodeterminación, cuesta pero es
necesario".

La cuarta conferencia trató el tema "Militarización", en la
cual Marlon Santi, de Sarayaku, Ecuador, dijo que en su
territorio, ubicado en la Amazonía, llevan tres años de
lucha, y que pese a ser un pueblo que ha sido militarizado
jamás se han rendido por defender los recursos naturales.

Santi aseveró que la militarización es una amenaza para los
Pueblos indígenas ya que los militares se han vuelto los
guardianes de los transnacionales. Igualmente, aseguró que
"la militarización a pretexto de combatir el Plan Colombia,
se implementa en zonas que nada tienen que ver con el
conflicto colombiano".

Por último, la quinta conferencia trató sobre "Las mujeres en
la Construcción del Estados Plurinacional", y fue hecha por
Vicenta Chuma, del Parlamento Indígena de América (PIA),
quien planteó que "en la visión de los indios, hombre y mujer
somos complementarios, el Sol es padre y la Tierra es madre,
hombre y mujer, ambos necesarios y complementarios". En su
análisis ella complementó a la frase "¡Nunca más sin los
indios", diciendo "!nunca más sin las mujeres!". Por último,
recalcó que "los pueblos seremos completos cuando hombre y
mujer trabajemos por un estado plurinacional en donde no haya
pobres ni ricos".